Re: [閒聊] 日本明治維新之後反而走向軍國主義?
※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言:
: 「五條誓約」「皇室典範」就規定天皇只能被動回答而不能主動談政治或下令
: 再加上他的父皇就是遇害的
: 大日本帝國開國之初就是類似東漢後半的畸形政治體制
連宣佈二戰投降的玉音放送前
都有軍人想政變阻止天皇放棄戰爭了:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AB%E5%9F%8E%E4%BA%8B%E4%BB%B6
宮城事件(日語:宮城事件/きゅうじょうじけん Kyūjō jiken */?)是二戰
末期發生在日本東京宮城(今皇居在1888年到1948年的通稱)的一宗未遂軍
事政變。發生於日本投降前夕的1945年8月14日夜至8月15日,由陸軍省和近
衛師團少數少壯派參謀人員為中心發起,目的是為了阻止日本向盟軍宣告投
降。他們為此殺害了近衛師團長森赳,並偽造其命令調遣近衛步兵第二聯隊
,一度占據了宮城。然而他們最終也未能說服掌握關鍵力量的陸軍省首腦以
及負責關東地區防務的東部軍一同參與政變,從而政變流產,政變軍人分別
自殺或被捕,終戰詔書的播送和日本投降得以按計劃進行。
其實把明治維新後的海軍/陸軍當作一個新的幕府就好
最近好奇雖然明治天皇地位很高,可是實際上他好像也沒做什麼,
只是推動大政奉還,把德川家當作朝敵,
結果成功後權力還是在軍人,公家,還有前倒幕派上
--
--
就是個吉祥物阿
本來所謂的革命自古就是拉一個權貴下台換領一個權貴上去
這個遊戲從來不是平民老百姓的事 而是權貴間的相互角力罷了
天皇就是一個精神領袖 有軍權的人在實務上也許不太理
他 但是政治面上要給他面子 不能無視他
吉祥物要變成人物要自己有實力呀!不然只能繼續當吉祥物
天皇不是吉祥物他存在有意義的.不然麥克阿瑟也不會力保天皇
即使是現在的日本 尊敬天皇的人也不少 也許不像以前
那樣尊敬 但是你很少看到拿天皇在開玩笑的
但是愛子公主還是會在學校被霸凌,日本小孩真有種
日本精神象徵的實體化人物 明治天皇用人算是各種制衡 只是軍
部弄掉了制衡
其實跟宗教差不多吧 天皇等於是神 實質領導者是教宗或教主
只是現在時代變了 信徒也少了
天皇=媽祖 主委=幕府 所以天皇地位很高 但是沒權力
天皇就是神道教的神啊 只是現在神道教還有多少人信
但沒人敢汙辱天皇 會被公幹 但是靠北幕府 倒是不少
我們請幕府加碼~
天皇就是古代政教合一的殘留物義呀!就剩精神跟文化價值
擺明的神道教沒多少人,但已融入日本人生活跟其他宗教中
原來不是叫miyasaki嗎?(x
現在的天皇還要聽從宮內廳的指示,完全吉祥物化
日本人平常拜的神社就是神道教好嗎...只是大家現在不
覺得天皇也是神什麼東西都要聽他的而已
保天皇只是要日本別亂一團讓俄國瓜分罷了 天皇從幕府以後就
只是尊重而已
就跟一般民俗一樣,不會特地講那個宗教但就是有天公土地公
等概念
皇室也有近衛軍啦 是說北白川宮能久親王(攻台那個)一開始
還被列為朝敵w
日本的地方意識很強 連中央都不太鳥了還管你吉祥物說啥?
現在侮辱天皇不會被公幹了,只有少數極右派會不爽,不過這
一小群人很暴力,大家明哲保身就不公開批評天皇了
明治維新就是日本內戰推翻幕府成立新政權了
現在也是幕府阿 都派閥在玩
日本的神道教是生活方式 跟教義嚴格的宗教信仰方式不同
天皇在神道教裡算是神 但實際政治面來看 已經去神格化
有過統計調查問日本人的信仰 很多人都自稱沒有宗教信仰
神道教現在只體現在文化 就跟台灣土地公廟差不多 而且真要
但是從按照問卷詳細問題的回答 還是要歸在神道教
說神道教本身就是一堆地方信仰的綜合體 天皇只是神明裡比較
大咖的體系 本來就只是給個尊重的定位
有聽過日本人說天皇自己本身根本不想打
但是日本國內經過幾次政變 鴿派都快死光了
剩下的人要是不同意 不吭聲就會被扣上非國民
米國同路人的帽子,最後就是失智列車大家一起上路
怎麼可能不想打,中國爛的要死,不打白不打
蔣委員長就蘇聯大鬍子那套啊,用土地換時間
中國被打真的是自己活該這麼爛
反過來就是因為是吉祥物才會力保阿
2戰從日本角度來看,當時中國要是背後
沒有美國長期援助軍火,基本上五月亡華
不是說說而已,看看當時跟共產黨跟
日本勾結,國民黨政府沒有美國援助根本
風中殘燭。
爛跟想不想打是兩回事好嗎...
美國在戰爭前期是對中日都禁運軍火好嗎……因為羅斯福
當時認為中國命運跟美國無關,為了美國企業在中國的投
資意思意思幫忙談和而已。
是後來日本甩都不甩美國,甚至動到東南亞,美國才逐步
加強經濟制裁。
這段在「日本最長的一天」電影有演出來
3
: 三月亡華。 正式的說法是「兩個月解決中國問題」出自於主戰派核心的杉山元口中 在對美宣戰前夕時在御前會議上提出「三個月解決太平洋作戰」就被天皇當著眾官面前拿 「兩個月解決中國問題」這句話問倒杉山21
問題是為什麼會走向軍國主義,借用日本 右派主義的觀點,基本上跟台灣教育是完全不同, 加減忍耐看看,畢竟要問為什麼,還是要看日本人 自己怎麼覺得。 其實從現在中國發展的民族主義的脈絡差不多,18
是覺得這樣講有失公允啦 滷肉人劍心也有提過的廢刀令 以及秩祿處分 明治天皇把舊武家=士族的特權地位徹底剝奪 最終激發了西南戰爭4
大概回一下主題,因為有人覺得日本軍國主義是因為在甲午戰爭嘗到甜頭才開始, 實際上甲午戰爭只是軍國主義之後完全失控的原因,而不是為此開始軍國主義。 1868年戊辰戰爭結束後,雖然說是四民平等, 但廢除士族階級後那些士族哪肯乖乖就範,明治初年到處都有人叛亂, 武器遠遜於政府的士族沒一次成功,反倒是一直在用自身行動證明時代變了6
我覺得有部大河劇很好完美演示你想了解的內容 板上之雲 從明治維新到日俄戰爭結束 其中有一個片段是講甲午戰爭起因 當時日本總理伊藤博文下令嚴禁與清國引起衝突 陸軍:俺知道了 (轉身加派兵力登韓)16
因為明治維新本來就是腥風血雨的軍事政變 期間造成的仇恨,甚至東北地方人在日本投降時放鞭炮慶祝薩長老賊倒台 因為東北佐幕地區當年可是被倒幕軍搞到鮮血遍地 甚至近年某東北城市還拒絕薩長地區城市的姊妹市邀請「才不過是120年前,還早呢」 記到現在還在記恨,就知道當年薩長軍攻城有多殘暴17
關鍵是甲午戰爭 日本明治維新開始花了二十年全面西化 到甲午戰爭小考一下,結果把北洋水師全滅了!? 一個是得到了信心,最重要的是後續 清朝的賠償足足最少是當年日本國家9
大日本帝國其實就是心理不健康的青少年 成為列強卻無法擁有列強的心和膽 那些自大其實都是源於自卑而非自豪 所謂大東亞共榮圈,其實是興亞主義的延續 那是源於明治時代一個思想家中江兆民的63
首Po各位安安我阿肥啦 剛剛想起以前很愛看的一部動畫 和月伸弘的《神劍闖江湖》 主角劍心就是明治維新時期的倒幕派殺手20
很簡單啊 因為日本明治維新後 從來就沒有啥三權分立 大日本帝國憲法看似像是君主立憲 但其實只是個皮 骨子裡還是君主制: 1. 人民基本權利可以被法律保留 甚至是天皇恩賜給臣民的權利 2. 天皇擁有被稱為"天皇大權"的廣泛權限 內閣跟議會無權干涉 3. 帝國議會也並非立法機關 而只是天皇立法的輔助機關
爆
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