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Re: [問卦] 古希臘雅典根本是精英政治?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 古希臘雅典根本是精英政治?作者
DCHC
(純愛基本教義派♥)
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※ 引述《HidekiRyuga ("好人"流河)》之銘言:
[del.]

希臘貴族、城邦民主與羅馬貴族、羅馬共和是人民誤解歷史的名詞,
他們不是貴族,只是大家族。

希臘民主與羅馬共和皆是少數人控制多數人的制度,因為人性本惡,
民主制一定會成為君主制。

再以打贏希臘人民的羅馬人民來說,
人們誤會元老院的世襲候選制度,所以人們誤稱元老院的自由人是貴族。

從Romulus的羅馬王國改成羅馬共和時,
由一百位家族的長老(Patres)擔任元老院議員。
另外,一百位家族中,除了長老,
其他的自由人,稱為平民(Plebis),擔任部落會議、平民會議與其他會議的議員。

古希臘與古羅馬的憲政思想,是崇拜受造物(違反造物主命令的宙斯)
與崇拜殺人(英雄思想的真相)。這是羅馬共和滅亡的原因。

而且,羅馬共和也不是我國教科書說的現代憲政思想的來源,
只是行政與立法分離的起源。

羅馬共和時期,長老與平民,都是自由人,也是俗稱的羅馬公民。

羅馬共和國的真正差異是自由人與奴隸。原本的自由人,專指羅馬城的公民。

自由人之中,
有些人住在庭院(domus),有些人住在公寓(insula),
產生這種差異的原因是親屬或各家族之間的爭權奪利,
而這段歷史被稱為古典自由。

古典自由的農工業依賴奴隸,
而羅馬共和國的奴隸,來自羅馬人占據其他部落或國家,而搶來的戰俘。

自由人與奴隸的差別是,自由人有參政權,奴隸沒有參政權,
只可以參與日常生活的商業。

馬略與蘇拉之間的羅馬內戰,也是爭權奪利,並造成元老院與平民會議的爭論。

但是,為了自己的利益,凱撒不支持元老院,反而支持平民會議,
成為平民的辯護人,所以凱撒得到更多選票。

凱撒第一次被稱為Imperator(指揮官)。Imperator→emperor

然後龐培(Gnaeus Pompeius)與元老院結盟,取消凱撒的軍隊指揮權,
命令凱撒單身回國。

凱撒因此叛變,帶領軍隊回到羅馬城,開始羅馬的內戰,
內戰結束後,凱撒成為唯一的指揮官,共和國開始滅亡。

凱撒平時擔任軍隊指揮官,發動戰爭,搶奪他人財產;
他參選時,曾經以賄選,贏得選舉。

內戰結束後,凱撒為了保護他的權力,
允許羅馬城以外地區的人民,成為羅馬帝國的公民,可以加入平民會議。
另外,他決定將從外國佔據的土地,分配給支持他的軍人,讓軍人退伍。

退伍政策,引起元老院的懷疑。
凱撒後來被殺,只是讓羅馬更加爭權奪利,而共和國內的其他知名政客,
也在這段歷史中死亡。

直到屋大維殺死安東尼,將共和國再次變成羅馬王國,
但是羅馬共和時期的各種惡行:崇拜受造物、殺人、搶劫、通姦,
只是人民從古至今的各種惡行。

因為人性本惡,爭權奪利,羅馬共和國滅亡,然後羅馬王國滅亡。


求神憐憫我們的錯誤,感謝神賜給我們幸福平安。

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※ 編輯: DCHC (36.224.254.14 臺灣), 09/14/2023 17:15:38

march20 09/15 11:54你以為的 "民主" 跟正常人相距真遙遠