Re: [問卦] 東亞最早留學生?
※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言:
: 大家早啊! 問題肥又來問問題了!
: 現在留學風盛行,
: 本肥很好奇究竟最早的東亞去外國的留學生是什麼時候出現的啊?
: 有沒有八卦?
肥宅來回答問題啦,抱歉沒問的很清楚,應該要說渡洋的留學生
今天的關於近代,所以無意外資料太多減少不了,只能請大家耐心閱讀了
那麼本篇開始,本篇的十四篇
合流
那既然前篇已經知道東方與西方的惡魔了,那麼他們究竟是什麼時候開始合流的呢?而又是因為什麼原因而走在一塊呢?
這地方就要從明末清初開始說起,基督教利瑪竇成功晉見皇帝的時間點在明朝明神宗,也在那個時間點便與儒家交好,而那時對於人員的限制並沒有那麼嚴格,於是有最早紀錄的留學生香山人鄭瑪諾於1645年隨陸德神父赴羅馬留學,之後更有另一位河北人藍方濟1740年留學學成後於湖廣一帶傳教。而直至明朝滅亡,清朝興起的時候,其教團傳教工作也是不懈怠,湯若望成功打入清廷,後來一直到清朝康熙,發現「歐洲的聖座」試圖干預中國政治,並有皇子信仰基督宗教後以此作為爭權奪利的工具,發生禮儀之爭之後一連串事件才禁止傳教士傳教,但他們還是秘密在中國內地16個省活動,至1810年統計,招收教徒達25.5萬人。
而這個時間點,屬於漢人的南明與漢人儒家積極地想要反清復明,但是力量懸殊無法成功;另外,傳教士傳教受挫,能夠活動的範圍被限縮在澳門,這時兩個不得志的團體加上原本就有交好,就很有理由一起合作,一方面漢人積蓄實力等待推翻,有些遠渡重洋當華僑,另一方面傳教士透過吸收不滿的人做內應與當間諜,以澳門、香港、廣東為主要據點。
19世紀初,基督教新教派派遣英國傳教士馬禮遜來華傳教,已教授英語或數學,學習漢語、編字典、譯聖經的名義伺機開展傳教活動,而後其他新教傳教士接踵來華活動,以他為榜樣,打著傳教旗號,幹著各種事務。
首先,偵查中國沿海地區防務、搜集政治、軍事、經濟情報。郭士立等人從1831年期間,至少進行了十次偵察活動。其範圍包括廈門、台灣、福州、寧波、上海等地區口岸,返回澳門後,將所搜集的情報交給東印度公司轉送英國政府,供對華決策時參考。
其次,從事鴉片走私的商人爭相以優厚待遇聘用教士充當嚮導,前往中國或沿海地區推銷鴉片。郭士立帶領美國商人沿海北上,一直竄至東北奉天地區沿海,為鴉片貿易開闢多種渠道。
再次,編輯出版《中國叢報》(Chinese Repository),為侵略戰爭製造輿論。1832年5月,由傳教士裨治文主持編輯的《中國叢報》(月刊)先後在廣州和澳門出版。該刊鼓吹對中國政府採取強硬政策,煽動使用武力以叩關中國的大門。這份英文月刊代表了華英美商人的立場,對當時美國政府制定侵華政策具有一定的影響。
他們的努力有了斬獲,一個廣東的失意漢人秀才洪秀全,成功的被基督教的教義煽動造反。《勸世良言》這本由馬禮遜所修訂的書,使洪秀全開始了太平天國,寫出首個「驅除韃虜,恢復中華」的詩,並做出類似共產主義的宣傳「有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖。」當然,我們都知道太平天國是失敗了,但是,這事件對於那些想反抗的儒家漢人和傳教士、外國政府都提供了不小的啟發,那就是通過扶植代理人推翻與侵略的可行性。然後就是開始一連串的起義革命了,透過觀察可以發現許多的起義都是從廣東那一塊開始的。
接著線索就到近代,他們所扶植的代理人就是孫中山,孫中山是個虔誠的基督教徒,他也曾自命為洪秀全,宛如清初時的天地會一樣,孫文也成立了興中會,口號「驅除韃虜,恢復中華」。孫在起事籌資期間,可說同時獲得東西方惡魔支持,儒家孔家後代出現了在他身邊,而國民政府成立後也擔任過行政院長,事情就是這麼有趣,他同樣也是基督徒。而後來跟隨孫中山的蔣中正以孫中山信徒自居(基督徒與孫弟兄跟隨者) ,初期蔣信仰佛教,為追求宋美齡,解除原本婚約才能交往,為了結婚,蔣要娶宋美齡就必須信基督教,而婚禮前後更有報紙在標題上一雙關語稱蔣宋聯姻為「(蔣) 中 (正)(宋) 美 (齡)合作」。是說中國那麼大、那麼多人,剛好要起事的重要人物都是基督教的到底有多難?
而中國人以為的民族自決,有沒有可能結果實際上卻是被別國放在掌心上玩弄?這邊必須先強調一下,並不是清廷不能被推翻,如果主政者真的剛愎自用到不思進取,那的確起義革命是一個手段,但是鑒於如此多的祕密活動,難道從來都沒有思考過這些活動是顛覆東方的計畫嗎?利用漢人被滿人統治的自卑心理進行策反,然後透過文宣宣傳洗白、造神。我們在玩三國誌的時候都知道有煽動與策反,怎麼到了現代社會就好像忘了一樣?是因為被人指責陰謀論嗎?這就是儒家厲害的地方,洞悉人心。而說真的現代社會,我們還少看過歐美國家操弄別人的民主嗎?我們還少看過儒家操縱歷史嗎?
再來,我來說到聯俄容共好了,國民黨與共產黨的確是勢必會水火不容,因為民主自由主要是新教的勢力範圍,而共產主義主要是天主教的勢力範圍,為什麼這麼說呢?除了我之前前面文章給過的線索,我下面還會在附上一些連結,讓大家比較共產主義跟天主教到底像不像。所以說除了殖民主義的侵略,甚至還把全世界拖入了宗教戰爭!他X的。不過他們到是對於毀滅世界其他文化有志一同啦!這點還可以從《聖經》中看出端倪。
這邊我必須先說明一下,在經過我多方閱覽資料比對之後,我必須為兩蔣說個公道話,從資料與日記的比對中出現比較真實的人性,蔣中正畢竟有長期受到比較正統中國文化的薰陶,傾向於保留文化,後來還有推廣中華文化復興運動,相對之共產勢力的文化大革命就是要完全摧毀文化。而起初對兩蔣印象不佳是由於台灣兩個顏色,一個腐敗了直接影響觀感,一個拼命洗腦壞事跡。兩蔣都是正常人也不用特別神化,都會犯錯,只是由於地位的關係,很多資訊都被下面過濾掉,他們自己也無法得知全貌,蔣經國甚至因為後來得知情調機構製造出許多的冤獄後而坐立不安。
最後,我們可以去查一下歐洲的惡魔的職責是什麼?是以欲望誘惑人類,將其引致墮落,那麼看看現在的世界吧!在被歐美打開的世界,不管東西方都開始墮落了,開始越來越只重視感官刺激,而忽略內在,而儒教也是依附著基督教要協力把所有的東方文化剷除,所以我把他們比喻為惡魔來其有自。
知識小補給:
文化大革命-告密文化
https://reurl.cc/ROZLQn
宗教裁判所-告密文化
https://reurl.cc/NG7b9q
https://reurl.cc/oZaV3Q
https://culture.ifeng.com/abroad/200903/0317_4088_1064325.shtml
本篇結束,文章很長,謝謝大家耐心閱讀
※ 編輯: lcmars (61.68.62.175 澳大利亞), 01/16/2023 15:26:41
!!!
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Re: [問卦] 中古世紀的歐洲人怎麼看亞洲人的??本肥第三篇開始 既然東西方都說完了,那麼我再來說說共產主義的起源。 先來個前情提要與背景敘述,時間點拉回到歐洲封建黑暗時代,歐洲人剛經歷過黃禍(蒙 古鐵騎來襲),而後貿易壁壘被大掃除,東方西方貨物可以順利流暢,也就是這個時間點 印刷術從東方傳到西方,大量西方古老典籍被出版商翻出來並複印了一遍,進而產生了文X
Re: [問卦] 東方與西方是什麼時候產生交流的阿?阿肥回覆時間到了! 本篇為第五篇,這一次阿肥有打上標題 華夏歷史文化的騙局 以前我們從歷史課本上面讀到(Ps:國立編譯館)《張騫通西域》,提到這是東方跟西方的 第一次接觸,而我的問題是--在這以前難道就沒有交流過嗎?答案是否定的,在這之前雙 方本來就有交流,譬如:戰國時期趙國突然出現馬戰車這種新式軍事配備,又或者秦帝國1
Re: [問卦] 大航海時代的歐洲對遠東有多了解?肥宅感謝有人認真回推文,那麼我現在開始第八篇 還記得我在之前的PO文有說過「共產主義就是帝王學儒家」,那麼就會衍生出一個問題「 如果連身在儒家文化圈的很多人都只能看的到表層,那麼在遙遠的西方的歐洲人如何了解 到帝王學儒家的真髓呢?」而這就要從大航海時代開始說起,這裡也不得不提到一個關鍵 人物「耶穌會的利瑪竇」。1
Re: [問卦] 什麼是民主?今天大家晚點應該都要忙,肥宅今天就早點把肥宅的答案發出,本篇第十篇 越接近現代越多資料要梳理,所以可能文章篇幅會比較長 答案就在文章裡 好了,既然「帝王學-儒家」已經轉換成了西方的文獻了,而這篇要開始就要回覆第七篇 的問題,我們想一下,儒家是為誰服務的?帝王、諸侯(國王、貴族),而儒家的革命論可1
Re: [問卦] 最強的矛和最強的盾?有人推文意外的切中了我想要討論的東西,很厲害! 現在肥宅要來分享心得啦~ 本篇第十二篇 論極端 本篇開始之前,我們先來看個寓言故事「最強的矛與最強的盾」,從這個小故事中你得到 什麼啟發呢?- 已獲板主ron0908同意 【學術研究受訪者邀請】邊界經驗:探討留學生的跨文化轉化經驗 您好,我是國立東華大學諮商與臨床心理學系碩士班諮商組學生,蔡琳。目前於陳淑瓊教 授指導下進行碩士論文「邊界經驗:探討留學生的跨文化轉化經驗」研究。 *研究目的及內容
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Re: [問卦] 一個非常小的問題好啦,肥宅決定選哪一個了! 我都不要! 其實這題是陷阱題,為什麼我要選爛的?除非真的必須,我可以等有看到好的啊! 本篇開始,本篇裡面看完應該就會瞭解這是什麼意思了,本篇第十一篇 講了那麼久「帝王學 – 儒家」,那麼究竟什麼是「帝王學 – 儒家」呢? 我觀察了很久,歸納出下面幾點特性:- 肥宅看到有些人在討論覺得很不錯,那本肥就要開始分享啦 本篇第十三篇 論東西方人性 這一篇來討論東西方人性有甚麼不同,由於許多人喜歡討論西方比較高等低等還是東方比 較高等低等,那麼本篇就從兩方尚未交流的歷史來探討一下,究竟東西方的人性有什麼不
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