Re: [討論]西方軍事革命真的是否只是一種"神話"?
※ 引述《KoujikiOuji (古事記王子)》之銘言:
: 呃。
我在知乎的原文,Bryant並不是拿軍事史來反駁修正主義者
(他用修正主義者這個詞,我用的是熊貓黨),他批評修正主義者濫用計量經濟,而且
彭慕蘭歪曲事實且造假,比如在P421,他說彭慕蘭自己承認資料是有疏漏的,而且玩起
逆向推算。
為何對這文產生誤會?原因是我的原文太多關於大分流的爭辯,無關軍事史,
我只好掐頭去尾只貼出相關於軍事的部分,所以才會覺得不倫不類。
: 實這標籤貼得很奇怪。代表加州學派的彭慕蘭、王國斌
: 注重的是社會史或經濟史方面可資比較的數據,好比說市場經
: 濟發達與否、資本流動更難還是更容易、婦女的結婚年齡、識
: 字率、健康、富裕程度,等等等等,透過這些來比較。就我閱
: 讀所及,他們根本不討論軍事方面。
: 至於軍事革命論的修正派,好比說Jeremy Black,對中國
: 的了解很少,唯一的例外大概只有歐陽泰。歐陽泰大概也是漢
: 學家群體當中唯一稱得上是對軍事革命論有涉獵的。我這裡說
: 他們是修正派,是因為他們「反對」的是其他學者的軍事革命
: 論,然後自己再提一套出來,好比說Jeremy Black就認為真正
: 的軍事革命是17世紀末普遍裝備刺刀以後的事。另外像中世紀
: 史的專家Clifford J. Rogers則認為歐洲的軍事革命應發生在
: 百年戰爭期間。Jeremy Black反駁的是Geoffrey Parker的軍事
: 革命論(Parker把軍事革命的時間定在16世紀),而Parker又是
: 修正更早之前以瑞典、荷蘭為研究中心的軍事革命論。簡單來
: 說,有多少學者就有多少種軍事革命論。
: 而軍事革命論在歐洲某種程度上算顯學,除了因為有軍事
: 史學者的基底之外,還牽涉到歐洲近代化的問題,軍事的發展
: 影響了後來歐洲後來的社會、經濟、政府體制。這方面最有代
: 表性的學者是Charles Tilly。這也使得這一派學者更注重軍事
: 史之外整體社會、文化環境與歷史脈絡和軍事的關係,而不是
: 單純的只比較戰爭或武器。這也是一種修正派,但說不上反對
: 軍事革命論,只是因為單比較戰術或教範太過狹隘。
: 至於傳統的軍事史研究者,對傳統的歐洲中心論的修正看
: 法也不少,但一般反駁的是具體的論述,很多其實不怎麼理會
: 軍事革命論之類的宏觀論述。舉例來說,土耳其戰史的專家
: G墎or 縵oston就反駁、修正許多鄂圖曼帝國相關的論述。而
: 關於印度也有許多修正主義,主要聚焦於18世紀。
: 換言之,加州學派基本不研究軍事,軍事革命論的修正主
: 義者更多是歐洲內部的討論,而非歐洲中心論的學者很多不研
: 究中國,所以我是奇怪這些人怎麼能合在一起變成一個熊貓黨
: 。唯一嚴格符合這個定義的大概只有歐陽泰。
Bryant在P411的原文真的就是寫"如果亞洲主要經濟體在技術創新與商業活力都贏過
18世紀末的歐洲,為何他們無法把這些優勢化為軍事能力?尤其是歐洲侵略者
越來越入侵的情況下?"他就是用此來反問修正主義者,而亞洲強權的軍事力量贏過
歐洲,也是修正主義者的主要論述之一。
自於對軍事革命大扯特扯的人是歐陽泰,並不是Bryant或加州學派,請別指錯人。
歐陽泰的原文,他在第一頁引出Bryant與修正主義者的大衝突,
然後在第二頁歪樓到軍事革命上,歪樓的起始點,就是Bryant上面那一段話。
歐陽泰一直在講修正主義者反駁軍事革命帶來的
優勢,甚至否定優勢,孫來臣更認為軍事革命這頂皇冠應戴在中國的頭上;
: 如果你所謂的熊貓黨是指加州學派,人家本來就不研究軍
: 事。再說即便是專門的軍事史學者,從本身的研究範圍之外跳
: 脫出去講通史性質的東西也容易出問題或泛泛而談意味不明,
: 看過Jan Glete講韓國龜甲船或者Geoffrey Parker講中國或日
: 本就曉得我的意思。還是那句話,漢學和軍事史學兩方面都有
: 專業的學者是非常少的。
認為軍事革命不是西方獨有,軍事革命是由中國起頭,擴散到世界,
在歐洲發光發熱,最後反哺到亞洲;這是歐陽泰的意見,怪我幹嘛?
再者布勞岱爾就是修正主義者心中最討厭的那類人:歐洲中心論者,
疑惑中國沒出現工業革命是一回事,但歐洲出現工業革命只是運氣好
是另一回事;布勞岱爾絕不會這樣說,我相信William H. McNeill也不會。
賈德滅劂X說中國沒出現蒸汽機是因為中國覺得沒必要,難道賈德滅劂X也是
修正主義者嗎?不,他是正統的歐洲中心論者。
: 其實看到這裡我覺得熊貓黨已經意味不明。加州學派指出
: 許多近代化的特徵在中國已有發展,嚴格來說不算太大的創舉
: ,因為西方的史學界基本上模模糊糊承認這件事。好比說布勞
: 岱爾在《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》就說過宋
: 代中國如此近代卻沒有工業化很奇怪。另一個知名學者
: William H. McNeill在他的The Pursuit of Power: Technology
: , Armed Force, and Society since A.D. 1000這本書中描述
: 了一通近代化與霸權征逐版本的西方近代通史,然而他也是祖
: 述源頭從宋代中國開始講。William H. McNeill算熊貓黨嗎?
: 中國相關的研究者開刀其實是挺奇怪的,還有土耳其或
: 印度歷史的辯護者呢?從更廣的角度來看很多中世紀戰
: 史學者也在修正以往貶低中世紀、說中世紀缺乏現代性
: 的論述。假如要評論學術史,最好從該學術的發展脈絡
: 入手,而不是把非歐州中心論、軍事革命修正論、加州
: 學派等等捏在一起變成一個黨。這反映的是寫作者的焦
: 慮,與這些學派或學者關係反而不大。
因為我不懂印度史或中東史呀,我當然只能講比較熟的中國歷史呀,
不拿熊貓黨來講,拿誰來講?
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嗯 我是覺得你不能預設每個人都會想去看你知乎原文
再者你說某些學者是歐洲中心論 這也是有問題的 實際
很少有學者會特別主張自己是歐洲中心論 再說賈德戴蒙
是歐洲中心論那就更離譜了 一個有人類學學問基底的學
者是不可能主張歐洲中心論的 你對人類學稍有了解就懂
如果你所謂的熊貓黨就只有歐陽泰和孫來臣 那你可以直
接給他們通信討論 畢竟才2人
畢竟你是針對這些學者提出意見 和板上的使用者無關
當然 如果像你所說你喜歡針對明粉 那我表示理解 反正
網路使用者使用網路發洩焦慮也是常態 有助身心健康
看了英文原文的摘要,歐心論算是修正主義者設定的假想敵。
然後Bryant則是站在"反修正主義"觀點,提出質疑
所以老古別指責我呀,把別人劃為歐心論,不是我。
修正主義者心中都把傳統歷史論述視為歐洲中心論。
我補充一下 人類學的基本修養是反對自族中心主義
(ethnocentrism) 所以我說有人類學素養的人不可能去
主張歐洲中心論
了解
8
首Po圖文版 前言 2006年,Bryant教授(Joseph M. Bryant)在加拿大社會學期刊《The Canadian Journal of Sociology》發出檄文,以一篇論文-重新審視西方和其他國家:討論資本主義起源、歐7
為什麼不去討論明末明王朝仿製的加農砲,以及後金軍隊仿製的加農砲? 還有稜堡的優劣? 紅夷炮就是明朝仿製葡萄牙自英國購買的加農砲 後金仿製紅夷炮,改名為紅衣炮 依靠紅衣炮打敗李自成,潼關南原之戰李自成敗亡6
西方軍事事務革新會不會比中國有用? 裝備先進有沒有影響? 八國聯軍時清軍人比聯軍多,裝備更多更先進,被打的比狗都不如 甲午戰爭,在海上和陸上都被日本打的跟孫子一樣 清政府練的新軍還少了嗎?13
呃。 ※ 引述《helldog (媽寶地狗)》之銘言: : 圖文版 : : 前言
爆
Re: [分享] 俄軍:我們是對抗邪惡世界的最後堡壘其實俄羅斯這場戰爭根本沒那麼多奇怪的元素,一切就是軍事和戰略上的考量 考量方向對不對不好說,每個人可能有不同的看法 我在這個版潛水蠻久的,可是在俄烏戰爭開打後看到太多奇怪的說法 把一個勢力的領導打成瘋子或神經病很簡單 把一支軍隊背後動機是為純粹的邪惡非常容易爆
Re: [情報] 美國軍事智庫戰報(3/23)我有個朋友,跟以前的美國教授一直有聯絡,而該教授也跟該俄國學生有聯絡。 所以最近還有一些更新狀況。讓我們大概可以拼湊出一個戰爭背後的俄烏社會關係。 甚至可以當作整個前蘇聯國家今天的縮影。 雖然本文軍武很低。 如果不妥我會刪文轉移到戰史板或是歷史版。 但是我覺得這些拼圖可以解釋今天的俄國-烏克蘭戰爭。81
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