Re: [討論] 古代流民能靠劫富濟貧來安撫嗎?
※ 引述《kaky (菩提本無樹明鏡亦非台)》之銘言:
: ※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言:
: 啊如果一切美好那哪來流民
: 地主富戶都會接濟這地方活不下去的人啊
這個又是被電視電影騙的....
流民組成很多,向你睡覺起來從台北去新北,沒有路引,打死不論有賞
你這個就叫做流民
事實上流民會產生就是連當地的地主都過不下去了才會有流民產生
不要忘了對於地主佃戶是種田的主力,各地是不會收留流動人口當佃戶的
地主也怕你半夜跑了
: 你寫的是盛世太平啊
: 寫的是盛世的地痞無賴太過分時還是會有官出來
: 另一方面如果官能有效壓制流民 那哪來的流民四起
: 流民會四起就是地方秩序已經無法壓制或不願壓制必須要靠中央了
你沒看懂對吧....所謂宗族是壓制地主的手段
在古代並沒有那麼多的官反過來官還怕宗族呢
以前沒有電話也沒有甚麼交通可言,你下鄉收稅把你殺了往山溝一丟都沒人知道
所以地主和富戶才必須要照顧宗族,因為你只有一戶,反過來地主太過分
或是你當官沒照顧宗族,一開出你就要論罪,但是反過來如果是平民開出就沒事
所以能壓住流民的只有地方地主和宗族勢力
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宗族沒那麼可怕…到范仲淹開義田照顧宗族才成為顯
學
就跟你家的親戚正常你都不想鳥他
至於殺稅官,你當巡撫有軍權是幹嘛的殺一個人沒人
知道,古代屠一個村有沒人知道
宗族是宋代以後顯學沒錯,在明朝盛行
原文講的沒錯,“這個”地方,外鄉人絕對不幫
宗族是宋代以後顯學?? 那也超久啦
宗族漢朝就一堆了 魏晉那些世家就是宗族啊
宗族要講遠點西元前就有了 後面的反而是弱化版
古早世家連皇帝都不怕 光武帝想丈量土地結果令不出
洛陽 楊廣拼命三征高麗搞世家 李世民求娶世家女被打
槍 寧可嫁女兒給下屬大臣大將
到了後來的宗族只能當個土皇帝橫行鄉里 差太多了
世家是靠官位阿,後來的宗族都是靠土地,不然就不
會在五代各種世家被屠
皇帝會怕是怕名聲跟高等奴隸,真的出手還不是各種
屠
世家本身就有大筆土地 不當官也不怕 唐朝時有科舉
世家沒幾個想出來當官的 人家嫁女兒 大臣大將搶著娶
像糜竺 連世家都算不上 就可以送劉備幾千人當嫁妝
唐朝有科舉,可是頂級世家都是四世三公等級…
說到幾千人,不過世家的部曲戰鬥力一直都是數字很
好看,戰鬥力是零的存在
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: : ※ 引述《sammyymmas (Sammytsao)》之銘言: : : 如題 : : 最近大奉的劇情進入到了國家流民四起,叛軍趁勢而起。 : : 而主角提出了一個有些奇怪的解決方式:34
事實上是不可能的 因為歷史上的流民不可怕 餓都餓死了哪能造反 可怕的是混在裡面的 "前職業者" 比如說秀才 神棍 退伍兵 現任兵 甚至一些破滅的前世家大族2
蛤 這還需要煽動? 中國朝代末期不就是這樣? 有名的黃巾之亂、隋朝民亂、黃巢之亂、方臘造反、明末民變 吃不飽,餓死了當然就是造反啊11
主角提的是叫一批忠於朝廷的人去整合流民掠奪當地豪紳吧; 這個在歷史上大概比較像的是明朝倭寇, 實際領頭的倭寇其實都江南豪紳扶持跟走私的對象。 倒楣的都是百姓,直到派人招安詐騙殺掉之後才失控。 至於忠於朝廷去搶豪紳的大概這種人在現實中湊不出來吧,93
首Po如題 最近大奉的劇情進入到了國家流民四起,叛軍趁勢而起。 而主角提出了一個有些奇怪的解決方式: 煽動流民劫掠豪富鄉紳,犧牲一戶以養百戶人 好奇歷史上真的有這樣的例子嗎?2
類似的橋段我在褻瀆有看過,褻瀆中是該國因為主角背叛而滅國,原領土的民眾很恨主角 ,主角讓下屬調查相關行政長官人選,下屬調查後,主角選了最差的一個. “霍恩,我讓你調查那幾位官員,有結果了沒有?” “調查已經結束了。納爾克伯爵剛正不阿,在公國的貴族中聲望不錯,只是為人古板了些 ;裡德爾子爵精明能幹,在執掌地方財稅上很有頭腦,但處事過於優柔寡斷;夏尚伯爵很3
我覺得不一樣 你說的古今中外都存在,其實就是黑道啊 中世紀歐洲貴族也都會跟一些強盜、山賊合作 即便是現代社會,世界各國政府私底下也都有一些「關係」 但今天他問的是流民28
現在大奉的問題是 吏治崩壞,民間貧富差距很嚴重 然後又正好碰上荒年 又外敵內亂 作者明講殺一戶養百戶14
欸...那個....我記得原文是講說 選擇一批忠誠於國家的修者 組織收攏好幾個不同勢力的流民集團 有限度的選擇先對幾個官紳下手 藉此讓更多官紳們願意拿出錢糧來庇護流民,以對抗流民5
即使是超凡世界這種做法也很蠢,明明有更簡單的做法可以用。 假使流民是朝廷隨時能鎮壓的,又有超凡者存在且流民不能死,最有效的方法是直接派超 凡者出動打殘他們避免流民數量滾雪球,之後監禁他們並使其只剩單純的活著(砍斷手腳 之類的),之後由朝廷統一給予他們能活著最低限度的營養,撐到戰爭結束後再把他們通 通殺光。
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Re: [討論] 古代流民能靠劫富濟貧來安撫嗎?流民的問題不是沒飯吃,沒飯吃只喝水,最多一個星期就會死,喝了髒水死得更快,死了 哪來的流民 在古代那種人身與土地之間的鏈接這麼強的社會狀況下,離開“自己”賴以為生的土地, 是跟死了沒太大分別,更別說還有限制人口流動的戶口制度束縛 無故離開“自己戶口所在”的土地,是非常嚴重的一件事6
[討論] 開戰如果地政機關被炸掉 地是誰的?如題 還沒打仗的時候 地主按自己的土地所有權狀收租 好不快活 如果開戰時候地政機關被炸了4
Re: [討論] 古代流民能靠劫富濟貧來安撫嗎?啊如果一切美好那哪來流民 地主富戶都會接濟這地方活不下去的人啊 : 繳稅、繇役、出丁、剿匪等等都是依靠這些人負責,反 : 過來大多也不會真的為富不仁,反而還會多加照顧,因 : 為前面的原因住附近的都是自己宗親,而在古代你這樣1
Re: [討論] 古代流民能靠劫富濟貧來安撫嗎?這種說法跟中共49年後推動土改的宣傳內容一樣,都是偏激偏頗,而且極蠢 我只要提出一個真實存在的為富不仁的案例記錄,你的整套說辭就完全失去說服力 49年後大陸其中有名的一個為富不仁的地主故事,叫做半夜雞叫 現在就被當年聽這些故事長大的人發現,故事裡的刻薄地主,並不是那麼刻薄,而裡面的 長工也不是這麼可憐1
Re: [新聞] 北京出現搶買潮 胡錫進:上海倒楣事不西台灣拍的電影 1942 從地主到貧民每個人都是去當流民 每個都再穿州跨省的逃荒 再對比西台灣政府所說的 1959-1961的3年自然災害