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Re: [閒聊] 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?

看板C_Chat標題Re: [閒聊] 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?作者
Jhh8856
(Jhh8856)
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編輯加了一些東西
那這邊也多回一些東西
不曉得你會不會想看回文
但也沒關係,我講我的
※ 引述《baozi (風のように)》之銘言:
: 先破題
: 黑格爾說:「中國歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已。
: 任何進步都不可能從中產生。」幾千年的中國,其實是一個大賭場,惡棍們輪流坐
: 莊,混蛋們換班執政,炮灰們總是做祭品,這才是中國歷史的本來面目。事實上,
: 中國任何一次革命都沒能使這個國家取得尺寸的進步。這就是文化土壤。
包括整個唯心主義、純粹經驗主義在內,黑格爾與尼采的基本上所有論點都已不被現代哲學所採納
也早早就拋棄了「現實世界只是人類主觀之認知域與想像域構成」的骨架
但這並不影響他的地位,從歷史時間軸出發去探討哲學就是他新開的路線

拿過時的唯心主義分析而得的中國個人與其建構之社會,去否定可以被驗證以及討論的現代史家實證主義研究
並且拿出權威名字大聲招呼:你看黑格爾都這樣說了,難道他說錯了嗎?
說句重話,這樣真的很卑鄙

而且他真的錯了:他讀過論語易經,但沒讀過夢溪筆談、新儀像法要、本草圖經
連下西洋的瀛涯勝覽也沒看過
: 另外魯迅則說
: "中國只有兩個時代。一個是暫時坐穩了奴隸的朝代,一個是求做奴隸而不得的朝代。": 在教課書中吹噓, 被我們所嚮往的盛世, 其實就是坐穩奴隸的時代
: 而五胡亂華 三國這些亂世, 則是爭做奴隸而不得的時代
魯迅更沒有從研究歷史的角度出發,他當下的語境是新文化運動前後
獨尊儒術的謠言就是那個時候寫出來的
為什麼要這樣寫呢?
因為魯迅這樣寫就是為了用
「過去中國人沒有選擇的只能跪拜在天子之下作奴隸,現在中國人不一樣是有選擇的,人民必須重拾自己真正的選擇」
的說法鼓吹民族主義

而事實呢?先不談荷領台灣、越南、馬來西亞、新加坡、印尼華僑這些用腳投票的實例
就說一個例子,第二次鴉片戰爭(英法聯軍)時,聯軍的補給基地在上海舟山島以及廣東珠江三角,「物資向當地民眾購買」
後來甚至都不用帶槍上街,就會有人主動過來賣輜重了,補給基地還越開越多
不曉得這樣的百姓是不是你口中的「奴隸」?如果是的話,那還真不稱職
: 回正題, 最近看了王者天下, 在講春秋戰國時代李信的崛起,
: https://i.imgur.com/lxQYgaB.jpeg

圖 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?
: https://i.imgur.com/eG8EGNG.jpeg
圖 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?
: 突然想到N年前也看過類似朝代的小說跟連續劇,
: 就是黃易最出名的著作 尋秦記, 也是講戰國末年到秦初的故事,
: 主角項少龍同樣是從一個無名小卒到成為秦國重臣, 還可以到處拈花惹草 = =
一路逆襲到能夠當到重臣的基本上都還是識字的貴族
即便秦國是重視軍功新貴的軍國主義諸侯,這個過程也必須要經由幾代人的接棒才有可能完成
: 後來連漫畫都有了 = =
: https://i.imgur.com/BrDVbst.jpeg
圖 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?
: 一直以來都滿喜歡春秋戰國時代,
: 這段時間說是華夏文明最輝煌的時刻一點也不為過 ,
嗯,真的很棒的時代
只可惜具體棒在哪被我們阿政沒收丟進阿房宮、之後政二代接手被阿羽炎上沒得看了
現在我們喜歡的其實是遷遷走訪民間採訪老榮民意淫的內容紀實
: 當時不管是思想 學說還是創意都是百家爭鳴, 在3千多年的歷史算是異常的輝煌了
: (所以我最想要有類似三國志這種以春秋戰國或秦末漢初為題材的策略遊戲,
: 可是到現在只玩過一款, 還是20幾年前的, 台灣人做的忘了叫甚麼, 超好玩XD )
: 一直在想, 如果在兩河流域的文明幾千年來如果都像春秋戰國時代這樣小國林立
: 那世界文明的進程跟發展可能又是不同光景
歷史沒有如果

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※ 編輯: Jhh8856 (180.217.219.65 臺灣), 02/29/2024 08:20:15

StBeer02/29 08:39啪啪啪

Linyingsheng02/29 08:48笑死 現在研究中國哲學 都還在拿康德 黑格爾 謝林

Linyingsheng02/29 08:48等先驗唯心主義者的論述來找思維路徑 你說先驗唯心

Linyingsheng02/29 08:48論過時 哈