[閒聊] 士大夫是不是害慘近代中國的罪人
就玩vic3大清
什麼利益團體有他們的主張跟需求,那其實我都會想辦法和他們取得平衡,讓社會變化他們自然消失就好
唯一的問題是,有個叫做士大夫階層的人很礙眼,改革阻礙最大的也是他們,很想讓他們直接全部消失
但就算大清成功改革成現代國家,這一群人還是都在(要是能用軍隊去消滅利益集團就好了)
士大夫跟儒家是不是害慘近代中國的罪人?
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問漢武帝
雍正表示認同
你覺得是就是
基本上全世界都被殖民帝國鎚爆啦,不用幻想中國能倖免
官員都是
你治國不靠這群人你要怎麼治
你可以殺光啊 問題是再來誰幫你管事
進步能提升皇權嗎?不能?那為何要進步
不是。名目上中國實施中央集權,實際上大多數用人還是掌權
朱溫:白馬驛的河水喝起來如何?
的官自任自用,那些飽讀詩書的士大夫影響不如地方官員。
啊就古代的政客啊 你清完這批也只是換下一批 失敗是因為
要看你說的儒家是孔子的儒家還是獨尊儒術魔改版
科技樹點歪了吧 你說都是儒家問題 但中國也有很強盛的時
候 那時候怎麼儒家又沒問題了
殺士大夫請看朱臭頭 怎麼殺都沒用
世家大族是古中國的骨幹 你皇帝可以被砍好幾個姓換
好幾次但世家還是穩如泰山
不是,你沒走奴生路線?
宋朝的士大夫在某方面簡直是極品了
仁二版儒家統治者真的沒啥了不起的,但獨尊後就儒皮法骨
*人二
科舉就一個很有用的文官選拔制度,頂多說後來考試內
容太僵化、科舉任官者佔實際文官比例不高
奴生很好用好嗎
不是 高層過爽爽還得靠他們 只有韭菜苦哪來害慘
但他們就是有實力啊 當官順便經商 你把他鏟掉不見得比
較好管
就是既得利益者保守派團體啊 國家想安定時會很需要他們
但想革新時他們就很恐怖了
你培養軍人也可能會叛變 看看袁世凱
萬般皆下品,把科技當成奇淫技巧,然後說儒道才能文以載
道
無能的皇帝才是主因
你怎麼覺得軍隊裡就不會有自己的利益集團
漢朝被儒生掌握是在漢元帝那代
連他老爸漢宣帝都說亂我家者必太子也
要不是太子是第一任妻子生的,不然會直接廢掉他
士大夫不就專業官僚,你殺光他們誰來幫你管理國家
漢家自有制度,本以霸王道雜之
皇帝和軍閥也沒多好
主要是這個階層沒有像西方
一樣,培養出貴族義務,所
以就淪為守舊,保護既有權
力,盡情剝削底層人民
士大夫唯一有要付貴族義務的就是周的封建制度了,那時
候士族六藝還有御(駕馬戰車)跟射(弓箭),要負責上戰場
維護領地的,但到秦漢大一統帝國之後,中央集權基本上
就是不斷的在削弱地方武力由中央統一管制
沒有士族,中央的政策根本無法在地方上執行
原版的的儒人家是門學術思想,問題是董仲舒那一票為了拓展
影響力而迎合皇權而魔改的版本
怎麼感覺跟
「不是共產主義的問題,是後來的人巴拉巴拉」很像
請問那個理想中的儒家在哪?
應該是周禮那套吧
那群叫做士大夫的到現在就改叫讀書人 既得利益階層etc
漢家自有制度,本以霸王道雜之
奈何純住德教,用周政乎!
且俗儒不達時宜,好是古非今
使人眩於名實,不知所守,何足委任!
這是漢宣帝對儒家那套的看法
儒家就失敗啦 如果六藝是封建貴族的技藝 但是封建制度
隨著周的滅亡就瓦解了 那這樣失去核心價值還能夠稱為「
現在沒讀書的人是少數吧= =
儒」嗎? 士大夫連御馬跟射箭都不用練了
簡單來說漢代儒者大多是不了解實際狀況的嘴砲仔
崇尚儒者的漢元帝上台後就取消遷移豪強到帝陵的政策
沒有上位者的壓抑,土地兼併自然就開始失控
跟歐洲對比的話其實是相反 中央權力太大才無法發展
不就士紳階級
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就奴隸主 士大夫就是家裡有田又有大量農奴耕田的讀書人 你說底層農奴能不能治理國家? 也不見得 農奴只是沒書讀 不識字 不見得人格人品就比較低下6
與其說是士大夫害慘中國,倒不如說是大一統帝國害慘中國。 最近剛好在看一本書: 這本書叫大逃離:羅馬帝國滅亡如何開啟現代經濟大分流 英文的書名比較白話,叫做ESCAPE FROM ROME: The Failure of Empire and the Road to1
嫌棄士大夫是近代中國罪人很荒謬 一個不能武,弄文隨時換,只能搞錢的階級能幹嘛? 國家爛大不了換老闆一樣繼續工作就好了啊 清朝搞爛甘又怎樣,明朝滅亡士大夫都沒差了 而且士大夫盡力了好嗎
爆
[閒聊] 慈禧到底是不是清朝罪人?就我們以前學過的歷史課本 跟後來一堆網路上的講解歷史 慈禧太后就是害清朝滅亡的罪人 他不讓光緒改革 把海軍的錢拿去蓋花園37
[閒聊] 滿清怎麼失敗的就 vic2 如果玩模組把魔幻分裂的清朝組合在一起會發現 (其實也不算魔幻,但開局的1836年,滿清還是牢牢的掌控中國) 人口很多,好好改革跟上時代是很可怕的 阿就算不改革,動員兵一堆也是很難搞22
[閒聊] 守舊派是不是很討厭在玩vic3洩漏版啦 (前一天在玩vic2) 然後理所當然選了清朝來玩 於是遇到一堆的守舊派欸 把科技用控制台開到全滿,想大刀闊斧的改革的時候16
[問卦] 有“士大夫之無恥是謂國恥”的例子嗎?明清學者顧炎武在《廉恥》中寫到: 然而四者之中,恥尤為要,故夫子之論士曰:「行己有恥。」孟子曰:「人不可以無恥。 無恥之恥,無恥矣。」又曰:「恥之於人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉。」所以然者 ,人之不廉,而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。 讀完之後有所感慨,無論是孔子還是孟子皆認為知恥是最重要,但是近代許多人都靠著無14
Re: [討論] 為何台灣沒有真正的左派?阿 我美國阿爸人喇 糞島左派沒力的原因很多 不過關鍵還4在教育&文化形成 通常在西方國家6
Re: [問卦] 我們的國家真的沒有救了?宋明以來的中華社會結構 是皇帝 + 官僚士大夫階級 + 順民社會 + 江湖社會 順民社會以科舉制,幻想流通為士大夫階級 社會結構非常單純,只有四種分類就可以解釋乾淨 其實你會很驚訝的發現8
Re: [問卦] 為啥韓國越南要廢漢字啊?實際上漢字仍作為上層社會 或是官方文件主要文字 不少韓國宮廷劇書寫都以漢字為主 是到近代才逐步廢除 韓國士大夫後代也是以寫漢字為榮7
Re: [問卦] 如果沒有儒家思想現在中國會怎麼樣: 參考全世界其它文明的情況,推測如果沒有儒家,中國文明的宗教性會強烈許多。 在古代沒有現代國家觀念。多數人只知道自己所屬的宗族以及村落。 要長期整合那麼多人一定需要有一套統治思想。 而除了中國受儒家影響不依靠宗教進行統治外。古代其他文明幾乎都是政教合一以宗教進6
Re: [閒聊] 後漢算漢 南宋算宋 南明不算明?因為當年滿洲人是打著為君父報仇的義軍名義入關的 只是沒料到他們殺了大明的仇人後立刻翻臉把朱慈烺殺了自己代明 這個動作在政治意義上很大 明廷一直嚴防藩王,藩王本身不具備嗣統的權力,尤其在燕賊篡位後做賊心虛把所有藩王權 力全部架空掉,立了更嚴格的宗家(燕王系正統)和分家(其他藩王系)之別1
[問卦] 現代有士大夫階層嗎?禮不下庶人,刑不上大夫 因為不是很懂所謂的華國遺毒 第一句比較好懂,就是你小老百姓不配 那第二句呢,尤其是想問現在有士大夫階層嗎? 刑法都罰不到的那種?
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