Re: [問卦] 十字軍當初為什麼不勇敢舉白旗？

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市面上有許多以歐洲中世紀、十字軍 為主題的遊戲、動漫 例如p社遊戲十字軍之王3 因此我想到歷史上十字軍東征 好像有很多次

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看到十字軍之王就去看歷史 才發現歐洲十字軍都是吹 說要去救拜占庭結果攻下人家首都 打異教徒前先殺自己人 歐洲都出動明星隊了

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上帝創造世界 無所不能 所以異教徒也是上帝創造的 那為何上帝要創造異教徒卻又要屠殺異教徒 真的不爽就不要創造異教徒就好啊？ 有沒有這個八卦呢？

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舉凡你念的出名堂的普世宗教都有宗教軍團過啦！ 十字軍的原意不是打穆斯林的才算，凡是奉羅馬教宗之名行討伐「異端（同教不同派）」 、「邪說（（同教同派但教宗不認可他們的解釋）」和異教徒者，都是十字軍。 聽過十三號星期五的由來嗎？ 那就是聖殿騎士團發財後，借款給法國國王，法國國王還不出來就勾結教宗，直接讓十字

好笑 大家真的懂可蘭經嗎?? 這些東西本來就寫在書上的 你以為先知 = 平權主義者嗎 ?? 女人跟畜生是同等級的阿

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哈丁戰役這個故事有點長， 簡單來說就是個十字軍在沙漠裡面沒水喝， 被薩拉丁(就是世紀帝國的那位)團滅的故事 我記得好像世紀二的薩拉丁戰役就有這場， 年代久遠有點忘了

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異端比異教徒該死一萬倍。 異端跟你唸的是同一本經，異教徒唸的是另外一本。 就像異端是跟你在同一張桌子搶同一口飯吃； 異教徒是在另一張桌子吃飯，準備吃完後跟你打架。 --

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昨天看了立陶宛女同片《戀戀飛翔》，一時還找不到下一部感興趣的立陶宛片，就找了《戀》片立陶宛正妹女主角 Aiste Dirziute 演的另一部歷史戰爭片《異教徒之王》。這部並非立陶宛片而是拉脫維亞片、可能因為製作規模太龐大所以找了英國資金與國際卡司拍成了英語片，不過它的故事是充滿拉脫維亞歷史傳說與民族驕傲的：故事在談今日拉脫維亞南部接壤立陶宛的這塊土地上、13世紀時的「瑟米加利大公國」Semigallia，一位異教徒國王帶領異教部落們抵抗「北方十字軍」的英雄故事！這位國王是存在的、這場戰役也是存在的，但相關史載片片斷斷不太可考。 因此看這片，與其說是歷史片不如說是傳說片，裡面國王領導與部落集結、教廷陰謀與領導統御、乃至北方十字軍的分化策略與戰陣佈局，應該都不用太在意史實；此片的 13 世紀北方十字軍武士之戰術武器服裝鎧甲看起來好像一回事、但 13 世紀波羅的海異教部落的農民軍武建築與科技程度到底如何我們也不知，我個人是當異國風情看它怎麼做我就怎麼欣賞；此片的戰陣拍來顯然是熱情吶喊遠大於寫實，並無清楚的戰陣邏輯、只有決定戰局的結盟背叛陷阱地勢等概念層次的因素，倒是不論異教徒主角們是佔上風還是佔下風，鏡頭都多拍他們砍殺十字軍而少拍他們被砍 XD 反而，我個人認為本片同樣有誠意去著重的看點，在於「地方文化」的各類儀節習俗，彷彿作為一部拉脫維亞國家電影要介紹傳統文化風土民情、而且很強調這些今日尚可考據的地方民俗和歐洲基督宗教傳統截然不同！片頭就是一場白衣男女起舞謝天的農民祭典、跳湖嬉戲打鬧一片、營火晚會踢起中世紀農民足球；成年禮要造船壯遊出航、出航男子紛找青梅竹馬農女婚配、主角佳偶還辦了場美麗的異教民俗婚禮；最重要的，是這裡的異教國王不用王冠、也不管王座，唯一的王位信物是戒指，也就是本片拉脫維亞文片名 Nameja gredzens「納梅的戒指」那個王戒。

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人家猶太人的教義，被抄來抄去，還都搞到幾十億人内大面積傳播 是不是最嚴重的歷史上的積非成是。 但是不變的是一神教對異教徒的隔膜，和將異教徒撒旦化的視角 基督徒從十字軍時期就殺戮搶劫成性，後來又愛尋找塑造大魔王，連兒童文學影視也堅持於此 這些新舊約打底的一神教信徒，無一都是潛在的殺戮狂魔，只是伊斯蘭這幾百年弱勢，露出紅屁股的是他們