Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?
※ 引述《chenweichih (走路常跌倒)》之銘言:
: ※ 引述《seabox (呂雅筑)》之銘言
: : 也不想想自己只有20%非主流民意 還什麼學者
: : 笑死 廢不廢死根本不需要讀多少書
: : 廢死理論基礎大概就這些
: : 1.國家不能剝奪生命權利
: : 恩
: : 所以法官不行剝奪他人生命權利
: : 警察擊斃匪徒可以?
: : 軍人打死外敵可以?
: : 不是這樣自助餐的吧
: : 軍 警 法官都是國家賦予的權利
: : 然後有些人可以剝奪他人生命權利
: : 有些人不行?? 邏輯何在?
: : 2.死刑沒有嚇阻力
: : 標準話術
: : 但事實廢死也不會換來治安好
: : 治安好壞與死刑 廢死關係根本不大
: : 更多的原因是人民水準 教育 經濟 文化
: : 北歐現在廢死 恢復死刑後 治安會敗壞?
: : 3.國際趨勢
: : 這更好笑
: : 一件事情的是非對錯
: : 拿國際趨勢來決定?
: : 一中原則是國際趨勢 兩岸同屬一個中國
: : 要不要順著國際趨勢承認自己是中國人?
: : 4.誤判、冤獄
: : 這點大概就是廢死唯一的浮木
: : 但是現在科學辦案 冤獄極少
: : 且多數冤案都是發生在還在戒嚴時期 國家機器強大的時候
: : 現在已經是民主自由了 我不敢說沒冤獄
: : 但一定少很多
: : 再者說 挺死刑的都是支持明顯犯罪的犯人 例如鄭捷
: 先說 廢不廢死這問題太難
: 我以前試圖去研究雙方主見
: 我愚鈍 想不出要有什麼主見
: 沒特別支持哪一方面
: 但廢死讓我覺得最不可動搖的就是這第四點
: 其他論點都不重要
: 甚至還比較像思想流行趨勢而已
: 比如說「誰說國家不能剝奪生命?」
: 「死刑有沒有嚇阻力目前科學上兩種論點也有」
: 「國際趨勢就真的只是思想流行而已」
: 「怎不扯到凌遲而不致死像人彘才是滿足民眾的慰藉」
: 等等的一堆廢死理論論點都很薄弱是沒錯
: 但是第四點我真的無法反駁廢死
: 「你低估了冤獄了」
: 第一你說科學辦案冤獄少很多
: 這是你拿古時候來相對的比較
: 其實你看廢死提出的例子
: 會發現還真的不少
: 而且是「被發現」的
: 一堆堅稱自己沒犯罪卻被執行死刑
: 死後沒人翻案的都先不討論
: 更多的是廢死人事後主動幫忙翻案的
: 如果尊重每一個生命體的話
: 儘管只有一個生命都是無價的
: 可以的話的確不應該存在任何一個冤獄
: 更不用說是剝奪生命的冤獄了
: 你說民主自由少很多冤獄
: 其實民主自由跟少很多冤獄是完全不相干的
: 冤獄也跟什麼戒嚴時期國家機器不相干
: 是你誤解單純冤獄的意思
: 你這裡講的冤獄基本上根本就不是單純的冤獄
: 嚴格來說還比較像「拿司法制度來殺人」
: 目前的科學的確是無法完全杜絕冤獄的
: 畢竟沒有上帝視角
: 這時廢死人講一句「生命被剝奪後, 無法重來也無法補償當事人」 我還真的一句話都說不
: 出來
: 雖然任何冤獄的補償意義性都不高
: 但至少可以做到安慰性的補償
: 唯獨死刑是無法補償的
: (當然硬要說被關到死才發現是冤獄也無法補償啦 但至少有給當事人利用餘生平凡的機會)
: 所以我試圖想反駁廢死時
: 只要提出第四點
: 我還真的不知道怎麼反駁
: 於是我就變成抱持著
: 「這問題太困難, 還是留給別人思考好了」
: 這種想法了
: 不過我是有種鄉愿的想法
: 「加重終身監禁 - 一種無法假釋真的要關到死的刑責」
: 那種證據十足, 比如說鄭捷這類的
: 直接判加重終身監禁
: 一來可以滿足法律人提出的「國家不能剝奪生命」
: 二來也可以稍微滿足堅持死刑的民眾
: 但我這想法是完全沒有科學只是隨便想想
: 我也沒唸過什麼法學概論什麼的
: 單純鄉愿的想法
: 我也不知道就法學來講低不低能
: 只是就這文章無聊提出想法而已
: 稍微離題了
: 這篇主要還是提出冤獄這問題
: 你可以去看看廢死的人提出的東西
: 說服力真的很強
: 我有點變成基本上很想要有死刑甚至凌遲致死
: 但因為冤獄真的無法預防
: 所以我還真的不知道能講什麼了
: 留給別人去討論好了...
: : 5.死刑是滿足民眾的廉價慰藉
: : 不懂在鬼扯什麼?
: : 所以廢死是奢侈的慰藉? 多奢侈?
: : 6.昨天還看到-死刑有其恣意性
: : 弱勢犯罪者 容易被判死刑
: : 這更扯
: : 弱勢犯罪者 不管怎樣 都是吃虧的
: : 有問題的司法制度 不是死刑制度
: : 7.現今的刑法不採取應報性理論,而是以預防、矯正、修復作為主要目標
: : 預防不能跟報復一起?
: : 矯正、修復
: : 我是不懂啦
: : 鄭捷如果沒死 矯正、修復好後 廢死團體家裡願意讓他住?
: : 事實上就是矯正、修復完重刑犯
: : 絕大多數民眾也會討厭他們
: : 況且花時間矯正、修復重刑犯的意義在哪?
: : 顯示自己是聖人? 還是對社會有幫助? 有研究表明嗎
: : 廢死仔明明基礎理論超弱 非主流民意20%
: : 是在囂張啥?
老闆,這個東西我覺得做出來良率不行
過程中有太多因素會影響到了,所以決定不做這個產品
我不知道文組的老闆會怎樣啦,但理組的肯定要你優化好不然就找別人做
法官判斷失誤、取證有問題,一系列失誤導致冤獄
不想辦法精進調查取樣技術和提高法官素質
而是選擇逃避廢除死刑
這種因噎廢的行為竟然成為廢死的擋箭牌,實在可笑
再者,冤獄的問題依舊沒有解決
如果說廢死是因為生命寶貴,那我說被關的人的時間同樣無價
又是又誰來定義以上兩者的價值?法律人嗎?
說到底廢死只是法律人的自我麻痺劑罷了
“我沒弄死人喔” “喔你說他被白關了20年?沒事我不在乎”
文組素質
點點點
--
我的意見是,老闆要花多少錢讓你只能
坐在辦公室,除此之外工不工作無所謂
,那就是自由的價格
欸一樓,那御宅族的自由不就無價了
我們國家有訂立基本薪資啊
爆
首Po也不想想自己只有20%非主流民意 還什麼學者 笑死 廢不廢死根本不需要讀多少書 廢死理論基礎大概就這些 1.國家不能剝奪生命權利 恩8
教育重要是需要社會文化的支持 不是動不動就推給教育 可不可以先瞭解發展心理學 預防教育要有成效,是需要司法判決的支持 用毒品防制教育來說1
囂張在就學期間給他們奠定他們高分=比其他人高貴的心理催眠 然後出來工作又是國家社會頂層決策圈 讓這些廢死法匠陷入一種極度自我自戀 變成一種心理疾病 再加上法匠的圈子講究詭辯 死刑能不能讓重案犯罪降低的辯論結果未定5
因為廢物藍白配合綠共打假球 從球證到對手都它們的人 為什麼不囂張? 還有我不知道你是不是反對廢死 還是只是藉話題洗文章 但反廢死的論述能力絕不該只有這麼弱 ※ 引述《seabox (呂雅筑)》之銘言:X
我是覺得...難道你們不知道世界的趨勢是往廢死走嗎? 而且現在廢死已經慢了 現在廢死甚至不能算是亞洲第一個地方,亞洲也一大票廢死了 你知道澳門1886年就廢除死刑了 1886年阿,都超過100年了2
: : 歐美是神權思維,才會主張人不能決定另一個人的生命 : 我們是儒法體系,怎麼會拿明朝的劍斬清朝的官? 抱歉 廢死才不是什麼(西方)神權思維
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Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?先說 廢不廢死這問題太難 我以前試圖去研究雙方主見 我愚鈍 想不出要有什麼主見 沒特別支持哪一方面 但廢死讓我覺得最不可動搖的就是這第四點48
[問卦] 廢死根本沒一個論點能戰廢死早已經被戰到只剩下 “冤獄”這塊浮木能騙一些白痴而已, 有人說這點說服力很強?我看了真的笑了。 舉個例子 你家孩子整天手機不上課,17
Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?這就是邏輯謬誤 造成冤獄的原因根本不是死刑 而是判決本身的問題 責任不在死刑上 而是在法官/陪審團判決準確度4
[黑特] 該有配套的是死刑,不是廢死吧我每次看到廢死的討論 下面就會說,要廢死要有替代的配套措施 不是誒 為什麼會有人覺得需要廢死,不就是因為死刑不夠完善嗎? 例如說現在法院誤判人死刑8
Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?根本的問題是這些參與討論的法官學者 都不是重大刑案的受害者吧 如果他們自己的親人朋友被虐殺 他們還可以反對死刑 笑死5
Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?老哥,你說你試圖找出很多論點,代表你應該很努力在思考吧? 那你為啥沒想到,冤獄跟量刑有什麼絕對的關係嗎? 是否是冤獄,為什麼不是去在乎罪證確不確鑿? 今天一個人疑似殺人,跟一個人在公開場所拿槍大規模屠殺,你覺得會判誰死刑? 所以你現在要說,因為我不確定我能不能判一個疑似殺人的嫌疑犯死刑,1
Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?廢死我罵過超級多次了 如果擔心有冤獄 應該是加強刑事定罪的嚴謹度 而不是廢去死刑 這問題,是所有刑事要面對的問題1
Re: [問卦] 「判死刑 遇到冤案怎麼辦」如何反駁如果是以前的話我相信會有一些是冤獄沒錯 但以現代來說由於鑑識科技的進步與監視器越來越多,被抓的重刑犯都是三審定讞不斷的 檢視證據下的結果 所以現在的冤獄已經幾乎沒有了,那廢死聯盟怎麼施力?沒錯就是把目前現有的三十幾個 死刑犯拖住一直幫他們找理由繼續拖
爆
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