Re: [問卦] 呂捷的影片是不是很多內容都在誤導觀念？

呂捷扯臺灣這事我不想多說。
但他之前某期講關羽亂扯：
「本來的武聖是岳飛，滿清因政治原因改成關羽」。
這就夠讓人質疑他到底有多少知識還是胸無點墨只會騙人了！
他的專業看來不是歷史而是誤導大眾。

自稱學歷史？恐怕是在學sh__吧？
罔顧史料在那拿沒根據的東西胡說八道，
還騙倒一眾蠢貨，
真是讓人嘆息！

當然啦自稱知識型的網紅瞎說不打草稿的也多了，
不差這一個廢物。
我也只是藉機討論一下另外的事。

首先拆穿這個自稱學歷史的低能網紅的瞎扯。
哪來的「本來的武聖是岳飛」？
岳飛出生之前的蚩尤或齊太公且不去說他了，
就岳飛死後到平反，
也沒得到南宋的國家大型承認，沒多久南宋也就滅亡了。
在這之前，岳飛出生之前，
北宋早就開始給關羽封神了，
哪來的「本來的武聖是岳飛」？岳飛會穿越？

然後到了元朝，
天妃林默娘與義勇武安王關羽都受到元朝官方的認可。
其中關羽，
更是在天曆之變，元朝皇族大規模的內戰當中，
受到在大都（今北京）的元文宗的冊封，而後元文宗成了勝利者。
大都地區他在戰鬥緊急之時
不去祭拜此前活躍在該區的蒙古名將木華黎，
卻祭拜一個出身與事蹟都不在此處的古老的關羽，
這表示了什麼？
表示了關羽在當時可就是民間認可的武神，
才會讓蒙古的王子企圖藉祭拜關羽來強固人心而不是拜蒙古自己人！
這時候岳飛在哪？全無干係！

明朝開局，看看《明會典》等多部史料，
都可以看出關羽信仰的興盛與獲國家承認的情況，
岳飛卻只是個偶爾受褒揚卻沒啥信仰基礎的歷史人物而不是神。
乃至後來明軍入朝鮮幫助朝鮮宣祖復國後，
強迫朝鮮宣祖拜關羽，
惹得朝鮮儒士不快。
而朝鮮《宣祖大王實錄》明確記載了明朝封了關羽作「協天大帝」，
這些明軍可不曾提及岳飛喔！
哪來的「本來的武聖是岳飛」？是這位學了sh__的網紅自己穿越回去封的？

清朝受明朝在遼東蓋一堆關王廟的影響，
而極敬奉「關瑪法」（滿洲語關爺爺），
融合了薩滿信仰而拜祭關羽。
但入關後學習漢人歷史的同時，也敬重岳飛，
也把岳飛故事中的岳飛當正面腳色「岳瑪法」。
乾隆帝還多次給岳飛廟題字。
只是岳飛就是民間信仰的基礎沒比過關羽而已。
哪來的愚蠢的陰謀論啥滿清貶抑岳飛而崇關羽？
真是毫無真才實料只會亂扯的歷史網紅！

現實人物的業績與其是否能成「神」與其香火旺不旺並不成正比。
鄭和在海上的事業夠發達了吧？
但他可沒成為海神。
民間拜的還是個名不見經傳的林默娘。

（不過說實話關羽對抗在中原已立穩腳跟的曹操可是打出戰機的
岳飛對付的是人口少得多且還有民族隔閡內部不和的女真，
這兩位的事蹟也未必有可比較性。）

或者說，孔夫子，乃至孔門弟子顏淵子貢等等，
甚至後來元朝以後被官方定為科舉考試標準參考書的作者朱熹，
在民間的香火都反而不如名不見經傳的梓潼帝君張亞子。
這當然與儒家本身不認可某些崇祀活動而讓民間另尋空位有關。
（儒家的祭拜是禮而不是信仰，
結果是只能是士大夫的儀節而無法在民間興旺。）
另一方面，許多幼稚的人往往高估了政府的力道。
信仰層面的事，政府能做的也只是疏導，未必能令行禁止。
看看五通神這種莫名其妙的邪神被歷代各朝廷屢禁不止，
也可以知道這種蠢腦所想像的「滿洲皇帝一紙命令就讓全國改觀」是多荒唐！

那麼，在民間形成信仰的條件是什麼？
其實很功利的，是顯靈事蹟或嚇人事蹟。
看看史料上首先被「封帝」的「蔣帝」蔣子文。
這傢伙生前簡直不足道，好酒好色，只是似乎有些靈能力。
不小心死後，強烈作祟，
讓原本不信他的孫權怕了他，蓋廟拜他，
後來東晉南朝他的信仰發達到讓他被封「蔣帝」，直到更後來衰退。

另外中國真正最早的「武神」蚩尤，
一直到南北朝都還有關於蚩尤的祭祀。
傳說中也是敗給黃帝而後能作祟，於是成了軍事活動中拜祭的對象。
反而齊太公呂尚，
在唐朝是硬生生被文人拱出來到官方的武廟，
此前未見有多少拜祭他的史料，此後似亦並不算特別發達。

另外是上次那個唬爛的歷史天狗
https://www.youtube.com/watch?v=74Fj0ZBUPx4#t=20s
又錯了。
帖木兒根本沒稱汗過。

帖木兒更近似中亞的曹丞相
https://mp.weixin.qq.com/s/aYZQKys2VDcxTNcJgYw-eA......
(所以脫脫迷失是中亞版劉大耳)
在內亞地區，非成吉思汗子孫不得稱汗的傳統持續了許久。後來才有浩罕等打破這慣
例僭稱汗位。帖木兒由於是巴魯剌思氏出身，亦得另立成吉思汗後代爲名義上的汗
（參看上述烏雲畢力格的文章）。當然在中國這邊汗位貶值後有些合撒兒後代和碩特
部自稱汗了，但衞拉特諸部基本上不曾（噶爾丹假借達賴之名而稱汗是教權壓過世俗
的特例）。每每聽到漢語視頻在講「準噶爾汗國」就覺得把一個君主自稱渾台吉的國
度稱作汗國還把他們君主稱作大汗也太奇怪。

近世中國(含臺灣)被一堆垃圾革命派下三濫所把持，用些愚蠢的思想洗腦把人民洗到腦
殘至極。

所以有事沒事就在那老想檢討「皇─民關係」(他媽的英國日本的君主都好好的，本來
德意志也好好的)卻不知道某些重視傳統的情況下的世襲強烈傳統的遺存。

跛子帖木兒至少終其一生是不敢稱汗的，甚至還得另外立一位錢幣上的可汗。

帖木兒的矛盾之一，
就在於他主打恢復秩序，
可是這秩序卻是兩種不同來源的混合物 ── 伊斯蘭教法與成吉思汗的統治。

這一點來說，老曹頂著儒教的大帽子 (例如殺孔融是藉口孔融不合禮法) 基本上可以與
擁漢帝合拍
雖說老曹的傀儡比起帖木兒的傀儡來得不聽話 (或說底下敢鬧的人多)
另外就是
帖木兒所處之地剛好是在三個法統的中間地：
北有朮赤系後王，例如脫脫迷失，
南有已斷統的原本該是伊利汗的地方，
而帖木兒自己則是擁戴察合台後王作傀儡。
但這位察合台後王的威信就不如漢帝那麼廣了。只是帖木兒仍繼續擁戴他就是。
也只會滿嘴奴隸主奴隸主 說別人被洗腦 其實他自己就是在搞馬克思式低級洗腦
因爲死老共殘體字的壞影響，
朮 (ㄓㄨˊ) 就被這個笨蛋讀成 術 (ㄕㄨˋ) 了

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Immer mit den einfachsten Beispielen anfangen.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　David Hilbert

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確實沒啥重要性啦哈哈 可是看他似乎還有一堆點閱還時不時有人被他騙 就來抱怨一下 XD

確實

沒來源沒史料的一篇雜文 就是呂捷這種廢物唬爛的類型

我的來源是 1.元朝的記載沒提及封岳飛卻提及封關羽 2.明實錄明會典 3.朝鮮王朝實錄 請問您看到哪一條史料，野史也行（但年代要夠久，現代人編的不算）， 說原本武聖是岳飛的？

也是 至少是知之為知之的態度 有錯也要能讓人知道循線探索

李敖抨擊國民黨這點很優秀很讓人敬佩。 不過在李敖不熟悉的地方他也未必抓得穩。 三顧茅廬問題或空城計問題不說了， 李敖諷刺別人寫作「為楊貴妃洗澡，為西太后洗腳」 當然陳寅恪有他的文化關懷而不只是對楊玉環八卦姑且不論， 西太后滿人根本不纏足，「為西太后洗腳」這句就無意義了。 不過李敖在打擊國民黨方面是扎扎實實拿出交叉對比的。 不是那種滿嘴唬爛的傢伙 也不是柏楊那種沒水準卻亂侮蔑古人的傢伙。

XDDDD

哈哈！窮人家欠缺設備。要不我也很艷羨 cheap 的收入啊…… （不過也是我另外有事要忙，看片消遣結果看了一肚子氣來發洩而已 XD ）