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有關Путин（Putin）的漢字音譯 老問題了。但還是再說一下。 不知爲何大陸那邊在翻譯俄語人名時，莫名地喜歡混淆尖團。 總愛把團音字「季」「基」「奇」（應該是gi或ki）「京」「欽」這些字， 拿來音譯俄語（軟音化的）di（ди）、ti（ти）、tin（тин）等音。

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我這極端保守派說幾句可能逆風的話。 回歸《廣韻》 1.提： 都奚切，讀ㄉㄧ是正確的。

: : 姆，關羽被封神記得沒錯算是政治操作下的成果 : 智障無能的瞎扯。 哪來的「本來的武聖是岳飛」？

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emperor 來自拉丁文 imperator，來自動詞 imperare （命令）的過去分詞， 發號施令者。 king 來源有幾種說法，一說是對應 kin 表示有血脈的，也有說來自有能力的。 但 king 對應的拉丁文 rex 相關的動詞 regere 表示「導正、統治」（相似來源 regular）。

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: : 佛祖在那個年代，能活得80多歲，算是很長壽了，要知道，連在清朝時期，帝王之家的小 : 孩，很多不到20歲就夭折了，而清朝距離現在也不過百年，而佛祖距離現在更達千年，所 : 以才說佛祖在那樣的時代，能活到80多歲，算是非常長壽了 :

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其他部份不相干。攪混應然與實然問題這不須討論。 只針對歷史與宗教部份回應（貼我以前貼過的）： 一、吃素可不只是佛教或漢人模仿佛教搞的一堆東西： 你可知到在印度有個歷史比佛教還久的叫耆那教？ 你可知到原本在《吠陀》經典還強調殺牲祭祀的印度教徒

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呃不是， 底下推文就一堆人質疑你的「仙人跳」用詞是不是搞錯了什麼。 身為道德保守主義的我 （我承認我內心也豬哥，但我仍認為行為上應保守，心裡想和實際亂有差別）， 對女男兩方約跑不予評論（激進者即使有法定伴侶仍可能亂約，但我個人都不喜歡）。

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這個說得非常好！就是太多這問題。 : → shine32025: 台是俗體阿 36.235.126.146 03/22 20:45 不是俗體。台（ㄊㄞ一聲）與臺（ㄊㄞˊ二聲）的關係類似丑與醜、斗與鬥。 是不同字而不是俗體字。 （即便晚期民間有些混淆。）

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1.「膣屄」或許是較可能的本字。 2.以 p、b 發音的，指涉女性生殖器的漢語詞， 或許廣泛存在於許多漢語支脈當中。 例如東北官話「媽拉『巴』子」， 例如四川官話「媽賣『批』」，

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血太油不能用我遇過。 是因為當天早上早餐啃完一大堆Oreo餅乾，結果就被發現血太油了。 但隔幾天吃清淡些再去捐也沒事。 另外捐完500之後暈眩我也發生過不只一次。 有一次是捐完後急着想回家，也不休息，

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有些名將不是巨巨。 例如杜預、陳慶之本身武力都很弱，靠的是指揮有方。 但有些武將還真的是巨巨。 例如老湘軍的創始人王錱，與他的好基友羅澤南， 都既是有安天下之志的儒生而且同時也是猛將。

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如來、至真出現於世，增益諸天眾，減損阿須輪眾。 當如來、阿羅漢、遍正覺者在世間出現，使天族充滿，阿修羅族被減損。 akkhidihaṃ yato tathāgato loke uppanno arahaṃ sammāsambuddho, dibbā kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyāti.

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1.這個新聞到底是真是假，我未查證也不知道。 2.素食或者 vegan 或者忌葷腥乃至其他飲食禁忌， 認同的自己找自己認同的，不認同的也不必強說。 假設我覺得臭豆腐好吃但我朋友覺得超討厭根本一絲氣味都不想沾， 我也不必說我朋友的食性如何，這點相互尊重應該是有的吧？

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有個以前曾經說過的，但為推廣，再說一次。 這個源自北歐神話的 Ymir 有音譯成「尤彌爾」的，有「伊彌爾」的， 其實都不佳。

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八卦是， 中國可考的色情圖畫，可能就畫有妲己。故事發生在漢成帝時 時乘輿幄坐張畫屏風，畫紂醉踞妲己作長夜之樂。 （《漢書‧敘傳》） 意思就是，皇帝室內有個大屏風圖，圖上面有紂王跟妲己從事某種行為的圖樣。

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這麼說來那阿拉伯語最進步啊！男性女性連動詞都有區別。 傳統德語所有的名詞都分性別，Student 男大學生，Studentin女大學生。 結果這種東西也引起爭議。 補充個連結

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哀...到底是要講幾次 人家吃素又不是非得是佛教徒 這他媽跟佛教什麼相干？ 比佛教還早的印度耆那教，早就建立吃素的規則啦！而且還超嚴格！ 就沒見識的傢伙才會只知道佛教佛教，不知人家沙門法多種多樣。

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: 沒有什麼屁眼派對，因為那裡的生命根本沒有性慾， 也根本沒有男女生殖器。 除女男者，色界已離婬欲法故、由女男根身醜陋故。

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首先你這個亂來一氣的對比表，根本毫無意義。 你自己把悉達多當偶像崇拜（而不是眞正思惟實踐其教理）， 你可曾注意到耆那教以及種種沙門法都早於悉達多的教法？ 照你的表列，哪有什麼正版佛教！只有山寨版的耆那教罷了！ 亞伯拉罕系宗教內部的差別且不論了

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讀成加那只會破壞漢字讀音體系而已。 與原文無關，與漢語本身體系有關。 現代華語，伽這個字就讀ㄑㄧㄝˊ，沒第二音。 別扯什麼原語啥鬼的。 人家英語人士哪在理原語？照著英語體系去讀，偏離原語才不理他咧！

騙低能民族主義狂熱智障的謠言罷了。 當初那些噁心透頂的會黨垃圾製造謠言，但今天還信的真只能說是智障了。 哪來「原本真正的武神岳飛」？哪本文獻告訴你的？ 明朝官方根本沒定下什麼武神！ 明朝官方的立場是皇帝至上，神明都得退讓，哪什麼武神？

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這麼說，這裡說俄語發音方面是可以的。 可是主要的問題不在俄語，在漢語。 現在有這麼幾個俄國人名 Путин （Putin） Ельцин （Yeltsin）

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我這篇請參考 #1Y6RyM4P 說俄語比較像「普欽」的，既對又不對。 不對的地方不在俄語，在漢語。 這麼講，阿陸那邊的音譯確實直接從俄語來，

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對岸是口徑一致，用了「普京」，但這個音譯並不佳。 有人說實際發音就是類似「ㄐㄧㄣ」（俄語未區分尾前後鼻音）， 但就算要這樣看，也還是有好些字可選：津、晉、菁、靜等。 選「京」這字反而紊亂了漢語音譯的體系。 這麼講，這涉及兩個問題。

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提一個我個人特別喜歡的宅宅：嚴感遇。 嚴感遇，浙江烏程人。年輕的時候豪邁率性，行爲舉止不同於流俗。曾經 養了一隻白鵲，走到哪都帶到哪。白鵲死了，嚴感遇爲他哭了好幾天。 （說明：那個時代「人」與「畜」的分野還很嚴，爲寵物哭泣是相對罕有的。） 老年的時候變貧窮了，他住在山中荒僻的地方，忍住餓肚子，仍然快樂地

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剛好看到某個無知的貨色在那狂扯： : 大家可以理智思考， : 假設有個人不懂數學然後數學考試答案全錯考零分， : 這個人卻說：

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後面的問題淺薄到根本不知道沙門法與其他思想的差別，不多說。 大乘究竟如何我也不關心，只知道他是有趣的求解脫法之一， 其各派哲學思想尤其有意思，不是南傳可比。 真要扯什麼原創，佛教比耆那還晚，要不要索性說佛教也事抄耆那？ （但我倒並不持此說，各派宗旨細節皆有別就是。）

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這與什麼種姓與否的關係不大，與印度思潮中的沙門思潮及其影響較有關。 印度面積很大，中央平原古來河流沖激造成可耕地之多，與南部德干高原皆受大陸性季 風帶來充沛雨量，氣候宜農，物產繁庶，人口自然豐盛。與中國相似，印度西北的遊牧 民（另外有少數不是遊牧民）經常覬覦並侵入這塊地，且融入或部份融入當地的生活， 例如分佈於西北印度的拉只普人（rājput，意思是「王子」）自稱屬剎帝利種姓而來源

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這種天性說很有問題。 先不說應然與實然之類的事了， 即便說天性，人這動物天性也有適合壟斷式婚姻的成份： 智力的發展需要幼年期延長，而幼年期延長會有一段持續脆弱的狀態。 靈長類的人不像魚那種在水裡射精完就沒事了的，

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ikea 怎麼念，涉及你的語言是啥語言。 在純英語的語境，讀 /aik ɪə / 沒問題。因為英語經歷了 the great vowel shift。 但在非英語的語境，例如我們讀 ikea，用瑞典語讀成 「伊ㄎㄟ啊」好些， 畢竟他原語是瑞典語。 就好像「橋本環奈」怎麼念，

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俗字影響俗音而已。 原本應該是「稱量」，「稱」本身就是量器，引申作相稱，再引申出其他意思。 但他的聲符罕用，後人另起會意俗字「秤」，表示兩邊平衡。 結果卻又由俗字衍生出新的音「ㄆㄧㄥˊ」（現代日本語對應的一律是這個音）。 已成習慣，也就有一部份人承認它了。

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首先，提出輪迴假說的也不只一家。 底下提一點我自己淺顯的猜想。針對佛教式(泛說，不限定原始佛教)的猜想。 （雖說在某些意義上其實我個人喜歡耆那教勝過佛教。 至於滿嘴自稱原始佛教的傢伙，說實在的就哲學層來看也未必有趣。） 以下是我之前與某友人討論的內容。很長。不想看的可以直接左轉或end。

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身為「文組不意外」的人生失敗組的我， 藉機來玩一點文組的嘴砲技能講古說三個故事：朱買臣、酈食其、主父偃。 §朱買臣 朱買臣的故事許多人早已聽到爛了。但，原始史料與後世改編還是有些差距，而我覺 得原始史料更有味些。這裡還是提一下。

其實古人有。尤其軍人。 也別說吃不飽： 軍人手上有武器就是能抽稅，乃至國家的資源配置都有優先順位。 湘軍老前輩，不服曾國藩的王鑫，他可是 「以鐵瓦縛士卒足，習超距；以重械勒士卒運，練臂力」，

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其實佛經白話化確實佛教界已有人在做了，這是自然。 不過就算白話化，有些也未必那麼好懂。 說故事的也就罷了。 涉及思想內涵的， 你說就算是柏拉圖的東西要翻譯成英文也是會有解釋爭議。

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其實這是個有趣的好例子。說一點我個人的理解。 先說因果。 我的理解是，這確實就是個信仰。難以做科學證明。 信仰，那也就沒多少（道德的）道理可言。 說他是信仰的理由是，變數太多。

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說一說我個人對佛教的看法。也許有誤，總之是我的感覺。 在我的感覺，罪不罪不是重點，能否生定才是重點。 （定是佛教術語，指專注甚至超脫於境， 但除了佛教的正定以外也有外道定乃至邪定） 分兩種情境討論：

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「自我指涉」這招， 套到佛理上， 簡單說就是「戲論」。 什麼叫「戲論」？ 滿足第六識的愉悅，但對超脫沒有幫助的，