Re: [問卦] 法律人:你沒殺人是因為你過的太順利?
※ 引述 《a98987605 (a)》 之銘言:
:
: 那個啊
: 我有個唸法律的朋友說
:
: 殺人犯其實也很可憐,
: 會殺人一定是背後有什麼原因,
: 你不去殺人只是你沒有遇到你想殺人的情況,你站著說話腰不疼,你生活過的比較順利,: 如果你遇到相同情況,可能你比他還瘋,
: 可以換位思考嗎
:
: 聽起來好像很對
: 真的是這樣嗎
: 有沒有卦?
:
有句話是這麼說的
對敵人慈悲就是對自己殘忍
敵人作為加害人的話也說得通
生物本來就有排除不適生存或是會威脅到自己存續的本能
看到危險會本能的迴避與除去
這是為了族群的存活
像是為了驅除黑死病所以滅鼠一樣
如果帶來威脅的是跟你一樣是人類
那當然也一樣,被老鼠殺死跟被人殺死同樣都是死
老鼠也不是自己願意帶黑死病給你的
這理應沒有差別
人類因為神經系統比較複雜
會記仇,會愧疚,會有慈悲心
其他生物鮮少看到這個表現
那位法律朋友的言論,就是牽扯到人類慈悲心的想法
然而己所不欲勿施於人的境界其實只是很高的
會原諒殺害自己家人甚至自己的人
我認為這更是已經到了佛祖等級的慈悲
但問題是,鮮少有人能真的達到這個境界
而且達到佛祖境界的人是無欲也無家的
塵世間的人,通常不是誰的父母就是誰的子女與伴侶
他們一旦遇害,傷害是會擴散開來的
這就是人類社會現在的存續方式
人類有必要維護自己的安全與排除危險
慈悲心與原諒是得放在安全的後面的
不然我要怎麼養父母養子女?
我要怎麼樣才能確保自己生存下去
只是縱容以牙還牙的手段
會讓仇恨無止境的繁衍下去
所以才需要法律與刑法
我一直覺得刑法的意義
就是為了斷絕這個仇恨螺旋
讓社會的仇恨與危險不會因為異常份子而累積而存在的
所以那位法律朋友的想法並非不正確
只是人類社會沒有能力做到他心中想的那個境界
除非你能直接渡化犯人
不然就是受害者的關係人有佛祖的心
然而這幾乎是不可能的
你必須得給受害者的家人一個交代
給社會一個交代才行
因為你不行,所以不能拿此當作免罪的理由
法律不是佛法可以用寬恕的方式去渡化犯人
就連地藏王菩薩所在的地獄也是有閻羅殿的
只能說你的法律朋友的想法
已經超過了他的能力可及的境界了
明明自己沒有能力
卻還想著更高的境界
就像廢死團體,本身沒有渡化兇手的能力
只會為了自己的崇高理念要求受害者當個佛祖
這其實是很不符合現實的
--
先問法律人有沒有業績壓力吧 廢死的程度太詭
異了
沒有,法律人只是為了斂財,沽名釣譽
殺人犯都直接打掉,那我還賺個屁
台灣起訴定罪率已經9成,變100%,那誰還要
請辯護律師
所以訟棍一定要站在殺人犯這邊
這樣說我覺得是有點過頭 殺人案中律師肯定是站在殺人犯這邊的 因為起訴殺人犯的一定是檢察官 而替犯人辯護這是律師本身的職責 沒錢請律師也得替他選一個 這是確保被告得以在法庭上發言的權利
樓上的觀點很有趣,話說所謂的矯正,
其實沒有成效的驗證機制啊,刑期到就
放出去。要是再犯,當初裁處的司法官
上面訂的政策吧 不覺得法律人有這麼慈悲
也沒有保證責任,難怪可以為利益爽判
難道有人真以為刑法有教化功能嗎
沒有就不執行嗎= =
22
首Po那個啊 我有個唸法律的朋友說 殺人犯其實也很可憐, 會殺人一定是背後有什麼原因, 你不去殺人只是你沒有遇到你想殺人的情況,你站著說話腰不疼,你生活過的比較順利,3
不是吧 沒殺人只是覺得很麻煩 法律還是會處罰的 不能殺完人 輕鬆過日子啊2
研究方法裡有定性和定量兩種分析 趕吃飯,我隨便唬一下 定性有點像數位,只講:因為很生氣,所以殺人有可能 定量則精準多了,像類比,可以講:這生氣的程度可量化,大約氣到會彈出來就會殺人 讀到這我開始覺得:會不會只有定量才能討論精準,定性都太籠統了8
這是真的阿 如果過著那樣的生活 不管是誰 都有可能變成殺人犯 古話曾講七歲看老 目前精神科學直接研究得知2
說真的 人殺人也是一個社會淘汰機制 會兇殺案 87%就是情財仇啊 有時候也是受害者也是太靠勢才會被殺啊
爆
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爆
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