Re: [閒聊] 亂倫令人唾罵的理由
※ 引述《sdamel (國民美尻男=ˇ=)》之銘言:
: 所謂的亂倫
: 應該是指家人之間做了一些定義上家人不該做的事
: 比如說家人跟家人間不能親密到做太親密的事
: 好,先不論是先有親密還是先有家人這個問題
: 技術上是可以的
: 一個家庭裡面一男一女就是能親密
: 甚至現代兩個同性都可以親密到製造新的家人
: 真正的問題是
: 我們為什麼要設定家人之間的親密為 亂倫
: 甚至是使用輿論,集體暴力脅迫行為,法律來規制這種事
: 除了不符合主流審美價值這個理由實在找不到能解釋的說法
: 究竟為何呢
寫在前面,這些個人淺見是多方閱讀累積,
並無特定文獻與研究,大家湊和討論便可。
所有的道德枷鎖都是為了方便管理人類用的;
但說到底,從所謂的人類發展討論起來,
最後人種獲勝的原因在於「護崽」。
因為護崽與同情,導致團結而捨棄個人武勇,
也由於護崽、護弱的行為,讓肉體外的強悍,
智慧的力量得以發展,才能夠進步、進化,
最後戰勝其他野獸與其他類人種族。
但最終聚落所形成的規矩,也造就了社會,
出現管理層與被管理層,那就需要規矩,
畢竟如果還是個人武勇狀態,管理直接崩潰,
也因此,為了拘束人類行為,開始有了禮教。
禮教制度某種程度箝制人類思想,也潛移默化
關於聽從命令的指令,越是符合規則規矩,
那你便是最好!
君不見君臣父子夫婦兄弟朋友倫常關係何異?
倫常關係在於服從,君令臣從,父命子聽,
夫唱婦隨,兄友弟恭,朋友講信義重道義。
但中間的問題是什麼?要你一定要聽別人話,
且你聽話就會有人聽你話,人家聽話很爽吧?
那你也要遵守規矩唷。
就是佔你便宜但也分你點,有沒有稍微眼熟?
就是學長學弟制呀,本質來說五千年不變。
古言盡信書不如無書,那這句話可不可信呢?
近代社會不太可能推翻禮教制度,進一步說,
社會法律多半也是從此而起,除了要人服從,
其實還是包含護崽行為,社會正義。
亂倫啊,罰的不是下而是上,護的是下呀;
如果雙方心智成熟,且能對自己負責,
那其實沒多大問題。
問題在於人身還沒健全,心智不夠成熟,
請問幼年時期能夠反駁養育者到什麼程度呢?
這種威勢性侵的新聞還少嗎?
亂倫,跟女友的女兒沒有血緣是否就不算呢?
對,如果對方成年並且是合意的,就可以唷!
但是法律很難規定到雙方成年前禁止亂倫吧?
總而言之,幼崽受保育階段必須特別謹慎,
養護行為同時包含了強大的權力,容易威嚇,
而慕強行為始終刻在內心深處,容易屈服。
而為了讓自身舒坦,屈服行為有時候會轉念,
變成愛慕愛戀的斯德哥爾摩綜合症。
那也就不意外為何禁止亂倫了。
其實即便禁止也不乏一些讓人難過的新聞,
這類型新聞,通常都是更為封閉窮困的家庭,
孩子不敢提,逞兇者也沒本事欺負更強大的。
落實社會正義真的很重要啊!
不然父嫁結局永遠只是夢呢!
(我是指毫無血緣關係的養女心智成熟成年)
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首Po所謂的亂倫 應該是指家人之間做了一些定義上家人不該做的事 比如說家人跟家人間不能親密到做太親密的事 好,先不論是先有親密還是先有家人這個問題 技術上是可以的1
我身邊許多臉友假文青力挺同性戀婚姻合法化, 讚揚已婚熟齡老師離婚和學生馬克宏結婚 是勇於追求人性真愛, 卻歧視 狂酸 狂炮 李坤城爺孫戀, 並認為兩廂情願台灣男老師與女學生3
前文43。 許久許久沒在這版發言了,距離上次被桶好久了。 直接了當的說一句: 你的問題打從一開始就是空談,或者說,你根本命題錯誤。 「亂倫」兩個字,你把這個詞的定義搞清楚就會明白,你問的問題等於白問。1
先聲明我反對近親婚姻或交配, 因為真的很噁,《緣之空》、《俺妹》看完只有滿滿的不適感。 近親婚姻一直都是挺同死穴啊, 「相愛為什麼不能在一起?」 「別人結婚,乾你屁事?」
爆
[閒聊] 為什麼亂倫被打壓得這麼嚴重?前陣子p站更改營運方針,亂倫也被包含在禁止項目裡面,而且連在e站都要到ex才看得到 但仔細想想亂倫好像沒嚴重到要被嚴格禁止吧? 如果雙方都是你情我願的,亂倫也沒礙著誰 如果是權勢性侵那種當然是不行的,但亂倫中總是會有兩情相悅的吧? 好像有些國家合意亂倫不犯法13
Re: [閒聊] 為什麼亂倫被打壓得這麼嚴重?之前看到一個論點 你要讓某個東西正當化 那你必須讓人民覺得這件事Z>b 拿來代換到台灣的話 就是之前有人倡議 大麻合法化9
Re: [閒聊] 為什麼亂倫被打壓得這麼嚴重?刑法要禁止一個行為必須要該行為侵害到其他人在法律上的利益,也就是法益,雖然大部分 人在直覺上都會認為亂倫是不對的,但仔細想想,這樣的行為也沒有真的損害到誰的法益, 只要有做好避孕措施,連優生學都沒辦法加以譴責,何況230條規定的是「與直系或三親等 內旁系血親為性交」...... 我跟我叔叔亂倫肛交侵害誰的法益了?6
[討論] 絕對考核 v.s 相對考核?最近飽受論文地獄所苦,上來發發言。 最近因為研究的是企業集團成功背後的公司制度、人事系統等,還有論人力資源管理發展新趨勢……好,又頭疼了。總之,這就是為啥我會在這發文的原因,鑽研這些PTT職涯職場版獲取一些資訊也變成我的日常,同時也在比較各個企業間優劣,也一直拿很多深度討論的文獻來看…腦子快炸開了。 為了讓我心靈放鬆,跟各位閒聊一下(順便獲取一些好資訊) 最近著重研究的企業,在論文撰寫過程中,覺得他們採用的人事制度蠻有趣,想說可以跟各位討論一下,當然各行業有不同著重的部分,在這邊若以餐飲業”乾杯”而言,核心就在於人與人之間的互動。 在許多評比考核上,我這邊想拉出來討論的部分,是絕對考核及相對考核的比較,但到底哪一項比較好?5
Re: [問卦] 台灣人的道德良知為何越來越低?先回應一句道德存在主觀也存在客觀,如果你從哲學層級去探究就可以清楚明白,道德並非 先驗真實,但是他也不是絕對主觀,他是很多人類抽象概念的集合,包含神聖、正義、公平 、博愛、經驗上的是非對錯、人情倫理、同理心。他是無法脫離rationality (理性)智能體 ,如果你不承認這個前提,那人類更沒有權利約束機械智能體包含自動駕駛、人工智慧必須 符合3
Re: [閒聊] 為什麼亂倫被打壓得這麼嚴重?懶得找文獻根據 可能可以從社會效益的角度看待 傳統看法女人是資產 婚姻就是用來連結資源的 建立姻親等於有了關係,也就好辦事
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