Re: [問卦] 罪不及妻孥其實很開恩了吧

※ 引述《AsahiBeer (朝日啤酒)》之銘言：
: 當今聖上下旨：那老賊不死，我200萬百姓不歸我心，寡人無法入眠
: 東廠其實也只搞老賊沒搞妻孥算是很人道了
: 聖上開恩還不跪謝！

罪如果要及到妻兒，前提是曾共同涉事，其中嫌隙不可輕忽

且現代的思維不能跟著古時候的思想，因為近親犯下的罪，而導致蒙受不必要的連累，需要多加進行改革。

退一步言之，在法律上便是「罪止一身原則」

釋字第六八七號中，許玉秀時任大法官的部分協同意見書也提到了此一精神，在此做大略節錄：

一、「罪責原則包含兩大意涵：自己（個人）責任原則，也就是罪止一身原則，以及過錯 原則。任何人只為自己有過錯（故意或過失）的行為，也就是刑事違法且有責的行為 ，負擔刑事責任。」

二、「一個自主的人，才能有自己的決定，也才能為自己的決定負責，而且也只為自己的 決定負責，不能遭強迫為別人的決定負責（自己責任原則）；決定之所以稱為錯誤， 因為會得到負面的效果，所以有了錯誤的決定，因而要承擔負面的效果時，也只能對 能決定的錯誤承擔負面效果（過錯責任原則）。以上兩個原則，是現代法治國家使人 民因自己的錯誤決定，承擔負面效果所遵循的基本原則，在刑法上即稱為無責任無刑 罰原則，學理上稱為罪責原則。」

因此除非用回舊代的封建來考究，否則家族連坐制於當今社會沒有法律根據

進而根本不需要所謂的「叩謝」，連「開恩」也稱不上。

簡言之，束縛不可能延續到現代

更何況在妻兒都無辜的情況下，還要加罪在他們身上便是違法亂紀之舉，隨時有可能被追究其他責任的。

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我們的一生會遭遇各種各樣的意外，有的意外，只會讓你變得頹廢，一蹶不振；有的意外則會讓你找到另一個自己，重獲新生。……你要知道你是誰，你的拋棄和擁有，都是你自
己的選擇，患得患失只會讓你身陷囹圄。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——孫衍《願你出走半生，歸來仍是少年》

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