Re: [討論] 邏輯謬誤的張娟芬與殺戮艱難...
我再補充一點:
其實雇主是誰--或許我們也可以套用張娟芬一再講到的,"啟動機器"的是誰?
,確實是個很值得深思的點。
阿圖塞的國家機器論,最後推演到極致是否定了個人的存在,
認為所有的個人都只是在國家機器中的鏡像而已。
廢盟的廢死理論跟阿圖塞否定個人的論點一拍即合,
是因為他們也有否定個人自主性的傾向,
比方說瞿海源就說,"人民是落後的,一定要有進步的人帶頭去做",
我個人就批評說,這跟國民黨的訓政、也就是列寧主義的黨先鋒隊並沒有兩樣。
廢盟理論基本上就是一個布爾什維克式的先鋒隊理論(你也可以稱為訓政理論),
因此跟阿圖塞否定個人的論述會合流,其實是非常合理的。
那麼要深思的是,啟動死刑機器,到底是不是出於人民(工人)自己的意志?
也就是說,是不是工人出於自我意志,選擇了這台對自己有風險的機器?
廢盟理論很顯然是試圖否定這點,但以台灣的情況來說,
確實是人民出於自我意志,選擇了這種有風險的機制,
不管用阿圖塞理論或是布爾什維克理論,都沒辦法改變這個事實,
只能夠把人民貶低成沒有主控權的"工人"或者"落後者"而已,
然而這也只是證明了這些人的傲慢與荒唐罷了.
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"你要學會忍耐,哪怕周圍所有的人都不在了,只剩下你自己,你也要堅持到最後。"
--<<祚明>>
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噓
跟書版關係?
殺戮的艱難是書啊,什麼時候連討論書中論點都不行了?
※ 編輯: jeanvanjohn (58.114.75.88 臺灣), 09/13/2022 22:05:47推
很好,討論終於前進了。台灣人絕對不是出於自我意志
→
來支持死刑的。而是政府帶起來的風向
→
絕大多數人與死刑議題根本沒有任何關聯
→
不過是將平常累積的怨氣,發洩在死刑犯上而已。
3
這個說法跟張娟芬的說法一樣,也就是人民是被某些媒體或某些人"帶壞" (我沒有斷章取義,這是張的原文),起來喊打喊殺。 但問題來了,現在的情況很明顯,政府明顯不想開這台風險較大的機器, 要開這台機器的就是處於風險下的員工自己, 政府不想開,員工還會逼著他們開...4
答案錯誤,怎麼說呢? 正如我前一篇最後一行所說,如果承認了"人民是雇主", 那麼整個廢盟派這套基礎理論都會產生動搖... 廢盟派的論述就是"國家殺人",所以不能承認 "國家殺人的權利其實是人民所賦予的",6
首Po剛剛在整理我之前的反廢死文章,想到這個有趣的案例。 張娟芬在殺戮艱難裡說了這樣一個論點: "徒刑也有可能會誤判,但是死刑的誤判,對人民權益的危害,遠大於徒刑的誤判。 好比一個雇主可以選購風險較小的甲機器,它出錯時會夾斷工人的手指; 也可選購風險較大的乙機器,出錯時會夾斷工人的頭。
爆
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[討論] 廢死是一門有利可圖的生意。大家都知道我是學歷史的,從比較功利的角度來看, 每個人從事某件事情,都是因為有一定的利益可圖。 從這個角度來說,廢死本身就是有利可圖的生意。 這個利不只是實質的金錢,也包括說名聲或者是地位。 比方說之前透露的總統府內部文件,就有一篇是