Re: [問卦] 無神論要用什麼方式促使人反省錯誤?
※ 引述《around14357 (arrd)》之銘言:
: 板上很多鄉民是無神論者,甚至是反宗教的。
: 不談特定哪個宗教,各大宗教其本質都是讓人們在敬畏有個比人還高的力量下而願意去反: 省自己的錯誤。
: 各大宗教當然不是完美的,各有其問題,但在這個功用上似乎是無神論無法取代的。
: 人類如果不會反省錯誤,那是很可怕的。可以看毛澤東 史達林 波布這些拿到權力的無神: 論者,殺害幾千萬人也是無感。
: 所以請問無神論在這個問題上要用什麼方式促使人願意反省錯誤?
: 無神論似乎只能依靠刑罰來促使犯錯的人認錯,但在這種情況下犯錯的無神論者也不是內: 心真的反省,只是害怕刑罰而已。
: 而若沒被抓到判刑,或者是作為掌權者沒有人能判他刑,就更不會在乎了。
: 總之想請問鄉民的看法,無神論要用什麼方式促使人反省錯誤?
: 歡迎一起討論。
有神者就比較善良嗎?
在解放軍攻佔西藏以前,當地是落後的奴隸制國家,貴族可以殺害凌虐奴隸,還有挖眼等酷刑,甚至當地會以人體為祭品
後來解放軍來了,帶給他們自由與平等,把人民從野蠻與蒙昧中拯救出來,開辦教育,鋪設水電道路,給他們過上文明世界的好日子
神佛沒有拯救西藏人,反而是無神論的共產黨做到了
從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝!
要創造人類的幸福,全靠我們自己!
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感覺是道德超越了宗教所以才使得西方宗教發生改變
好幸福 那些喇嘛自焚的新聞全都是假新聞
而不是西方宗教舉起了道德大旗所以西方宗教產生了改變
五毛你好。。。。。
好棒喔 西藏人有要你們去?
可憐
你講的西藏的事比較屬於是"制度上的落後"
用現代國家的制度來看,以前的國家社會的制度都是落
後的,而當時西藏仍然使用古老落後於時代的制度。
google一下就知道是支共唬爛出來的東西
4
愛因斯坦不只是在科學上有貢獻 他對宗教信仰的見解也是超越時代的 他曾經在紐約時代雜誌發表過一篇文章 科學與宗教3
最近也在思考這方面問題 我來練練自己的思考 : 不談特定哪個宗教,各大宗教其本質都是讓人們在敬畏有個比人還高的力量下而願意去反 : 省自己的錯誤。 對 宗教可以讓人反省,但不代表沒有宗教人就不會反省,如果一件事一直錯下去不符合利益, 一定會有人反省並出來改變,看看共產黨並沒有讓文革把整個中國搞垮,還是做出改變,從錯誤中學習也是一種反省。X
今天來回一下你這篇,讓大家看看你的真面目。 看看你這個平常總將自己扮成多愛台灣多關心台灣,好幾次在板上帶風向抹黑誹謗新聞當 事人。 而你為了死不認錯用來狡辯的邏輯有多荒謬。 : : 幾點回覆,請你看完我要表達的,有意見你可以在推文留言,是非對錯我們談個清楚X
首Po板上很多鄉民是無神論者,甚至是反宗教的。 不談特定哪個宗教,各大宗教其本質都是讓人們在敬畏有個比人還高的力量下而願意去反 省自己的錯誤。 各大宗教當然不是完美的,各有其問題,但在這個功用上似乎是無神論無法取代的。 人類如果不會反省錯誤,那是很可怕的。可以看毛澤東 史達林 波布這些拿到權力的無神3
你的重點在這裡~我幫你重複3次... 罪人願不願意反省錯誤 干我屁事~干我屁事~干我屁事 你看我像神嗎!?我是那麼傲慢的人嗎? 我不知道自己算不算無神論.5
為什麼反省自身錯誤需要外在的力量來約束 一個理性的無神論者 是不相信自身的良知 道德價值觀 與命運 會需要受到一個虛無縹緲的存在所制約 一個無神論者的行為是因為他覺得那是有益的 是正確的1
這樣的觀念其實就跟儒家很相似。 相信人性本善,相信人會自動的吾日三省吾身。 相信人類很自然就會跟著良知道德作事,去追求對大家有益的事。 犯錯也會自動的反省認錯。 這簡直就是聖人了。1
去反 : 省自己的錯誤。 : 各大宗教當然不是完美的,各有其問題,但在這個功用上似乎是無神論無法取代的。 : 人類如果不會反省錯誤,那是很可怕的。可以看毛澤東 史達林 波布這些拿到權力的 無神3
有神反而可能會導致更大的錯誤 例如迷信的人可能會說「是神叫我這樣做的」 所以不管他做什麼都是對的「只有神能審判我」 然後 想做壞壞的事之前還可以先跟神請個假4
: 幾點回覆,請你看完我要表達的,有意見你可以在推文留言,是非對錯我們談個清楚。 一 這是你前陣子給我的回文,正是因為你給我這篇回文才讓我想起你以前的作為。並不是如 你所說的我記仇了兩年。
爆
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