Re: [問卦] 廢死理論根本超弱 他們在囂張啥?

※ 引述 《chenweichih (走路常跌倒)》 之銘言：
: 　
: 但廢死讓我覺得最不可動搖的就是這第四點
: 其他論點都不重要
: 甚至還比較像思想流行趨勢而已
: 比如說「誰說國家不能剝奪生命？」
: 「死刑有沒有嚇阻力目前科學上兩種論點也有」
: 「國際趨勢就真的只是思想流行而已」
: 「怎不扯到凌遲而不致死像人彘才是滿足民眾的慰藉」
: 等等的一堆廢死理論論點都很薄弱是沒錯
: 　
: 但是第四點我真的無法反駁廢死
: 　
: 「你低估了冤獄了」
:
: 第一你說科學辦案冤獄少很多
: 這是你拿古時候來相對的比較
: 其實你看廢死提出的例子
: 會發現還真的不少
: 　
: 而且是「被發現」的
: 一堆堅稱自己沒犯罪卻被執行死刑
: 死後沒人翻案的都先不討論
: 我也沒唸過什麼法學概論什麼的
: 單純鄉愿的想法
: 我也不知道就法學來講低不低能
: 只是就這文章無聊提出想法而已
: 稍微離題了
: 　
: 這篇主要還是提出冤獄這問題
: 你可以去看看廢死的人提出的東西
: 　
: 說服力真的很強
: 　
: 我有點變成基本上很想要有死刑甚至凌遲致死
: 但因為冤獄真的無法預防
: 所以我還真的不知道能講什麼了
: 留給別人去討論好了...
: 　

不可否認，過去因為辦案科技的不足
確實會有造成冤獄的可能
不過冤獄這種事，不管有沒有死刑
本來就不應該發生
而且像是台北捷運隨機殺人事件
這種現行犯是沒有冤獄的可能性的
這如果不判死，現在在台灣
你有什麼其他的處理方式呢？
並不是說一定不能廢死刑喔
但是你得有辦法處理上述那樣的案件
處理到全國大眾都信服
你才有廢除死刑的可能嘛
但台灣有嗎？現在顯然沒有嘛
如果社會改革有這麼簡單的話
我們就不用這麼擔心霸凌等社會問題了

奪取人的性命這種事，你說是野蠻
但台灣現在就是會發生這個事情的國家
你不能斷絕殺人暴行的發生
至少得有個讓人信服的處理方式
這根本不是什麼可能有冤獄這種說法
就可以涵蓋過去的
死刑冤獄因為不可逆不能接受
那無期冤獄就可逆囉？
冤獄本來就不應該存在的
你不能找這種相較之下極少的特例
去否認現在的制度啊
因為有極低出錯的可能所以就廢除？
聽起來有道理
但其實是拿特例去規避的整件問題的主幹
當真的有罪大惡極的現行犯的時候
誰會管你拿冤獄當例子？
你要怎麼處理才能讓大家信服？
你要如何防止他再犯
你要如何撫慰被害者家屬的傷害？
這才是重點啊
人類是靠親情聯繫起來的
你為了你的不殺理念
就要人放棄對親情的重視嗎？
當人類會親情都不重視的時候
這國家會變成甚麼樣子？

人權思想與人性往往是對立的兩面
人的天性確實並非都是好的
像是霸凌來自於人類排除異己的天性
而死刑的存在不只是報復心理而已
同時也代表人類有徹底排除危險的天性人類社會濟弱扶貧的思想
其實也是與人性背著走
所以我不會說人權相關的思想是錯的
我也不會說完全不該廢除死刑
但你不能過度否認人性
像SJW否認了人類對於外觀追求的天性
認為人類不該追求外觀
甚至不該定義性別
你認為身為兩性生物異性生殖的人類
不在乎性別對人類有什麼好處？
人類就靠這個存活的
你不能用一句野蠻就否認啊
尤其排除危險這個天性
是生物安身立命最重要的天性
你想要廢除死刑的話
這一點是絕對不能忽略的
不然到頭來反倒會讓死刑復活的

冤獄的存在並不足以否認死刑的存在
你要提出的應該是能取代死刑的方法
以及能減少重大死刑犯數量的方式
這就是所謂的配套措施
而不是吹毛求疵用冤獄的存在去否認一個刑罰
這是不夠的

--