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作者喬納森·賴利-史密斯為一名英國歷史學家，專研十字軍的歷史，從導論可以看出，作 者認為十字軍此一軍事活動無法被以傳統論-即僅限基督教世界為了奪取及防衛耶路撒冷而 於1097至1291年在黎凡特地區進行的一連串軍事、統治行動-完整定義，如果以歷來教宗基 於保衛基督世界而發布的各種籌措資金、宣告大赦、戰爭許可的命令作為十字軍活動的標準 ，伊比利半島的收復失土活動與條頓騎士團的武裝殖民行為同為整個十字軍戰爭的一部，同

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原文恕刪 涉及本人有興趣的領域就會回 這也是最後一篇 首先還是要強調一次 巴勒斯坦地區沒有存在著本來就應該歸屬於哪一個現代國家的宣稱 以 色列的問題不在於突然跑進這個地區當山大王 而是貝爾福宣言與錫安主義加上歐洲排猶情 緒的推波助瀾下大量移民 影響當地其它族裔的生存權益 這並非不能透過交涉的手段去化解 但阿拉伯世界不願意接受1947的協議 你去看參戰紀錄

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巴勒斯坦這個名字來自羅馬帝國的敘利亞-巴勒斯坦行省， 如今泛指紅海以北，黎巴嫩以南的地中海東岸土地，自1517 的鄂圖曼土耳其帝國統治以來，當地有猶太教、基督教等宗 教的社區，19世紀末開始有更多猶太移民來到此地，原因就 是受歐洲排猶影響而生的錫安主義，但到此為止情況尚未完

以色列是貪得無厭，但巴勒斯坦也有著大量的決策錯誤，以下說說雙方 的雷點，其中如果能有什麼啟發，將是這場悲劇的貢獻 以色列 1.貝爾福宣言 嚴格來講一切的禍源是英國，但猶太人虔信的錫安主義相信這份宣言

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關於中西日本諸文化的陣法很多高人都頗有研究，這裡就不獻醜，不過 就八陣之法的部分，剛好手頭上有梁滿倉、朱大渭合著的《 一代軍師．諸葛亮》 ，下冊P.278~P.291的一整章都在介紹諸葛亮運用的八陣的抽象概念與具體運用 這裡就節錄一些重點供有興趣的諸位參考或批判 三國後對八陣圖的考據

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雖然原文有引戰或廢文的嫌疑(或者說是客觀事實 畢竟桶桶泥) 但當作一次分享知識的機會也是好事 我也拋磚引玉一下，看有沒有熟悉二戰的板友指正 《用資訊圖表讀懂第二次世界大戰》的作者Jean Lopez、Vincent Bernard 、Nicolas Aubin用大量圖表與淺顯易懂的文字列出二戰始末、簡單的戰略戰術

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: 北溪二號刻意繞過東歐，可以算是梅克爾傾心交好俄羅斯的鐵證了 無論你說普丁是大壞蛋還是只是受國內皇俄派摯肘也好 客觀上俄羅斯打破默契展開對烏克蘭全面性的軍事行動就宣告德國結好俄羅斯 的戰略破產了，東歐諸國再也不可能信任歐盟有調節俄羅斯與他們之間紛爭的

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我認真地提出我的質疑，但被無視了，當然，我並不是什麼咖小 無權要求他人回覆，所以這篇純粹敘述一點與法理無關的感想 算是對這話題的總結，想看法理論述的可以a我之前的文 傅柯說過 治理人民的手法會越來越細膩 國家治理生命的觸角會深及至人民的每一個一舉一動

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個人認為原po分享劉教授那篇貼文的下面一篇更值得 有興趣的人看看 簡單來說，請容許我用一個對岸的用語 但真的很傳神 也就是 當我們厭惡或想要抵制某些言論的時候 "招喚鐵拳" 請求公權力出手壓制，真的是一個很好的選擇嗎

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以下僅就最容易引起爭議的18 19 20條模擬可能的違憲審查 雖然已經改制成憲法法庭 但審 查的標準與法理沒有變化 就聲請資訊限制令而言 由於各主管機關隨時都可以依據18 20條為由聲請法院發布限制令 效果上可能等同於事前審查言論之內容 按照大法官於釋字744的意旨 或可採取嚴格審查基 準（當然也可以認為只要沒有發言前送審的機制都是歸類於事後審查 ）形式上滿足法律明

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作者: blockman (超越極限) 看板: Military 標題: [討論] 簡單的比喻說明彈道飛彈 時間: Fri Aug 5 00:50:06 2022 國防部的說法是正確的，只是一般百姓沒有辦法理解為什麼飛彈都飛到台北正上方了還不

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看到有板友介紹這本書，我也是非常推薦任何對於"戰略"有 興趣的板友可以看看，以下僅就討論主題的越戰部分節錄書 中有提及戰略的段落與提供一下個人非專業的感想 書中有提及越戰的部分為第14章與第16章，作者首先提及了 英國人在馬來半島與法國人在越南與阿爾及利亞的反共經驗

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一、前言與背景 台大法律系畢業，台大法研所刑法組就讀中，給考選部繳了三年費用才上榜，發 這篇心得文就是希望能激勵還在浮沉的考生，人與人之間的差距沒有那麼大，即 使是前段班大學法律系的學生，嘗試數次才上榜的也大有人在，所以千萬不要有 輸在起跑點的想法，知識對每個人是平等的，想辦法去得到它而已。