[心得] 想像的共同體 無政府主義的解構工具

民族主義是一種不容易察覺的意識形態 ，在一個民族國家的內部，它就像空氣一樣無所不在。因為它是建立國家的根基意識形態。
　
現代民族國家發源於 18世紀末的美洲，後來才拓展到歐洲 、亞洲。藉由閱讀能力的提升，人們將國家的主體從君主替換成國民，藉此想像的共同體以建構新型國家。

它造成了君主國家與封建制度的崩潰，以及現代世界體系的誕生，它是在政府與傳媒的建構之下，所形成的想像的共同體。人們接受了義務教育之後，會在腦海中，建構一個國家的想像，認為自己屬於這個國家。

所有的民族國家都具備專屬的歷史，用平面的地圖劃分出各種民族的界線，再利用同化的手段建構共同體。

在現代社會，個人的自由與利益，經常被犧牲，他們告訴你，個人必須為了虛構的民族和國家犧牲奉獻。而重視個人自由與利益的，則被斥為犬儒。

然而，民族主義其實是宗教的替代品。它要人們追求民族的永生，它要個體為民族與國家犧牲奉獻，將個人的小我寄託於民族大義的旗幟之下。
　
世上多數人，缺乏面對『虛無』的勇氣。在宗教的力量衰退之後，人們不再期待彌賽亞的救贖，而是積極地為現世的民族永續生存而奮鬥。

為何如果沒有天堂、也無所謂來世、輪迴，也沒有永久續存的民族、國家或是文明，人們難道就不能坦然面對自身的存在而活下去嗎？也許，追求『存在的意義』這一件本身，就是人類最大的渴望吧。

然而，雖然本書的作者在學界聲譽斐然，但也別忘了它所在的學界，就是左派大本營。而這樣一本解構民族主義的著作，不但有理有據，又擲地有聲，當然會受到各界吹捧為經典之作。

然而現實世界中真正為了國家民族拋頭顱灑熱血的似乎是少數人，大多數人是以自己生存利益為優先，追求滿足自身的利益同時，對於國家置之不理甚至用腳投票的都大有人在。

也許身為無政府主義者的作者，眼裡看到的總是那些為國家代言的愛國者，他想利用對於國家的厭惡，洗鍊為一本解構民族國家的經典之作，用來澆醒那些愛國者狂熱的腦袋吧。

然而熱愛的反面不是厭惡，而是漠不關心。作者以為自己為了解構民族國家所做的努力，在後世卻經常被那些反對大共同體的小共同體愛國者當作經典傳閱。忘記了作者告訴他
們關於民族主義本身的虛偽性。

然而作者自身很可能也忘記了，當你手上握著槌子，所有你眼裡看到的都像是釘子。

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