Re: [閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀念?
看討論有人搞不清楚,這裡還是轉載一下Chenglap大的文章:
https://www.ptt.cc/man/Gossiping/D315/D2D4/D1E0/D26F/M.1445065428.A.268.html
「
先抱歉, 我不是想冒犯,
只是我必須指出, 這個不是「法治」, 法治絕不是依法治理.
法治是「沒有任何權力高於法律」, 因此, 法治是「權力被法律約束」.
我再強調一次,
法治是政府守法.
不是依法治理.
所有政府, 不論是否法治, 都是依法治理, 只是現實根本不可能出現寫一條法律就能夠
100% 完整執行, 就像亂過馬路衝紅橙, 這是犯法的. 但每天都會有很多人這樣做, 有些人被抓, 有些人沒被抓到, 法律定下來, 總會有實際上漏網的地方.
「依法治理」看似有道理, 但其實只是政客的花言巧語, 因為法律先天就不會能夠治理所有情況, 法律永遠都是抓到部份犯行, 另一些犯行則閃過. 政客提出依法治理時, 往往就是說, 我在對付我的敵人時, 我會引一條法律,稱之為「依法治理」, 「依法行政」.
但例如在專制國家, 法律根本就是統治者自己立下的, 他可以先為了對付一個敵人立下一條法例, 例如「支持 XX 獨立就是犯罪」, 然後再「依法治理」, 拿這個法律去抓所有異見者.
這是依法, 卻不是法治, 因為存在著一個可以隨便立法的權力. 倒過來說,跟統治者有利益關係的人, 他可能就看不到, 不會治, 或者說證據不足, 例如貪污有罪, 但跟統治者利益相關的人, 永遠都是證據不足. 他沒有違反法律, 只要沒用心去搜集證據, 那些人很容易就可以脫罪.
當然有些人去到這點會定義, 依法治理不就是 100% 所有情況都抓到才叫依法治理嗎? 但這就像說要 100% 抓到所有亂過馬路的人一樣不現實, 因為要抓到所有人需要非常高的成本代價, 而且更要命的是, 這就是意味著要加強執政者的權力.
例如要 100% 抓到亂過馬路的人, 政府就應該要在所有的道路上, 裝上攝影機, 並需要僱用大量的警察, 一方面他的成本非常巨大, 另一方面, 這開通了政府監視全個國家所有人的工具, 因為他要依法 100% 治理, 自然你要先給他 100% 執行的資源, 而他掌握了這些資源, 他卻可以用來打擊異己.
依法治理這個想法, 其實走向的絕不是法治, 而是不斷增加政府權力的極權主義. 法律本身就不是一種能夠百份百完全執行的東西, 而且越追求嚴格執行法律, 只會令警察權力越來越澎脹. 但就算警權無限澎脹, 法律還是無法做到百份百執行.
因為法律就是治不到執法者.
單純的「依法治理」,
權力階級與執法者,
永遠就是法律的漏網之魚.
若要求執法者「依法治理」自己.
那就完全是自律和道理的問題.
一旦當事人沒有, 這就立即崩潰了.
依法治理是一個錯誤方向.
所以才會有「法治」, 法治針對的, 正是這部份, 就是將統治者和執法者,都列入法律的管制範圍裡. 統治者和執法者, 沒有立法的權力, 也沒有審判的權力, 會有一個獨立於他們的權力, 去立法, 也有一個獨立於自己他的權力, 去判斷他們是否犯法.
他們是否「依法治理」, 根本不重要, 因為他們不依法的時候, 這個體制會懲罰他們和剝奪他們的權力. 法治就是講存在著這樣的體制, 跟他個人守不守法, 毫無關係, 他們大不守法, 無論你權力多大你都要承受審判和後果.就算你是執法者, 你也不代表法律, 你執法的行為本身可以是犯法.
根本不需要甚麼依法行政, 依法治理, 這已輪不到行政和治理的人選擇依法不依法, 因為他們沒權選擇. 權力者和執法人員, 他們不依法, 大家看不到也許就像亂過馬路一樣可以混過去, 但被抓包了, 法院就會讓他們為所有的行為承受法律後果.
華人之所以難以建立法治, 就是因為概念本身就是錯誤, 沒有了解到, 法治是政府被法律威脅. 反而把法治想成, 政府自律, 主動的去「依法行政」,其實把事情看成是政府是否自律, 已經不是法治, 而是人治. 哪怕是包青天, 完全根據法律, 公正無私的執政判案, 那也絕對是人治.
因為包青天再公正, 他都並不是人民有平等權立法, 也不是有一個完全獨立皇帝動不了的法院去執法, 包青天只是出於自己有正義感, 以及宋仁宗仁慈容忍他, 也就是這全建立在自律上. 他們只要有一天不自律, 還是可以濫用權力, 而沒有人能治他們罪.
如果北宋是法治, 那麼就是存在著一個制度, 北宋的國民有平等的權力去改變法律, 同時有一個機構, 在仁宗不依法時, 可以判包青天和仁宗違法然後抓著他們.
立法, 審判, 行政這三項權力, 擁有一項權力的人, 就不能擁有另外兩項.這樣才能夠達成法治. 包青天同時審判和行政, 就算他再自律, 那也只是很好的人治.
華人建立的政權, 大多是中央集權的軍事政權, 這種中央集權, 本身就是一種無上權力.沒有任何外在的權力, 足以牽制這種權力. 法院只是這種權力底下協助治理的附屬機構,他只是拿來治小民, 治不了政府和真正有權者,法院只是體制的小官而沒有超越政府的權力(大陸猶甚), 就算有法官或律師想要挑戰這點, 行政權力也會使用自己的警察, 把這些人鎮壓, 抓起來, 或者截斷他的經濟迫他就範. 人民也不知道立法的該是自己, 而認為立法和依法的都該是統治者.
這就是沒有法治的原因, 因為華人普遍還未認識到, 法律的合理源頭, 應該是被那些法律影響的所有人, 他們都應該有平等權利去立法. 而覺得法律的源頭就是當初打仗贏了的那位仁兄, 以及他的後繼者. 同理, 華人也認識不到, 這三個權力是分開而且互斥的, 一旦其中兩個結合, 事情又會走向那個人必須自律, 那又回到人治了.
香港之所以能勉強維持法治, 是因為香港的法律體系, 還是連著其他普通法地區, 可以引用其他普通法地區(如英格蘭, 澳洲)的案例, 同時可聘用其他普通法地區的司法人員, 可以存在著一個超越香港的國際司法體系, 去牽制香港的政府. 當初廉政公署也是找香港人以外的人來開, 就是因為一大堆根本就外國人, 才可以中立, 也因為是國際體系, 才有直接針對政府的約束力, 如果香港的司法全部由香港內部產生的, 保證一瞬間就會崩回人治.
所以要走向法治社會, 就是要否定甚麼依法行政, 依法治理, 而要直接體現到, 政府根本直接被剝奪立法與審判的權力, 法律不是執政的理據, 法律是對執政者的威脅, 是背後的刺, 是架在太陽穴上的手槍.
」
這篇我覺得說得也很明白了,為啥華人的法治觀念有問題,一來是政治體制一直都只是一支軍事政權,沒有真正的分權制衡,二來則是因為大家還是受到這種傳統教育影響,尤其那兩個革命黨顯然是刻意混淆這些觀念好正當化自己的統治。
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問:何為汝之生命? 答:榮譽即吾之生命。
問:何為汝之命運? 答:責任即吾之命運。
問:何為汝之恐懼? 答:失敗即為吾之恐懼。
問:何為汝之獎賞? 答:吾之救贖即為吾之獎賞。
問:何為汝之技藝? 答:死亡即為吾之技藝。
問:何為汝之誓言? 答:永恆侍奉即為吾之誓言。 ~~星際戰士之誓言
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法律自己是死物,無法說話和執法,所以誰來審視權力
是否違法
而這個審核權力是否偉法的個體,又有誰來確定這個
個體是公正的?
法治成立的前提是假設有神這個超然的存在且神的屬
性是善良公義,所以眾人的選擇結果是神的意志體現,
因為神不會容忍不公義的出現,故此眾人的推舉結果
必定為公正
為何當初法治會演繹為限制政府權力,這就要追溯到英
國大憲章簽署前的時代,政府的權力合法性源頭,即君
權神授,受到神認可的君主,天然具備合法統治的權力
英國國王因為濫用權力徵稅而被下級貴族聯同教會脅
迫簽下限制權力的法案,貴族搬出了比神更世俗的存在
,法律。以條文形式規定了權力的應用範圍,從而保
證了自身的權力和財產不被侵吞
這事可以視為貴族與教會用聖經的詮釋來對國王權力施
壓和削弱,依然是權力鬥爭。但可以看出雙方實質都是
以聖經為第三者證據來解釋自身的行為
為甚麼討論法治時就會聽到一句話:法律是神聖不可侵
犯。根源來自法律是神的意志體現,神的意志如何體現
在法律裡?那就是神的面前,大家都是一樣,死後且
有審判,無一倖免
所以法律才能超越世俗的權力,立於權力之上並鉗制權
力
簡單總結,法治是將法律視為人造神並驅使人民去崇
拜信仰,並在製造的過程中試圖削弱特定利益方的影響
,使其在多方利益互相妥協讓步下誕生,達至不偏不
倚的產物
But,這是一個理想模型,物理的理想模型都不能在現
實中直接套用,更何況是更複雜的政治理想模型?
地理上的相對孤立會使得外來政治變量減少,議會容
易發展和擴大權力,從而需要一套能制衡各方利益的法
律來維持政治協商的傳統
這也會使得理想的政治模型看似變得可行
但事實上除了英美,歐陸列強都不約而同走向了集權
的方向,削弱地方,剝奪教會的政治能量,統一財政
這一切隨著英美獲得世界領頭羊之位,使得其他國家
都覺得只要照搬英美的制度成果,就可以變得像英美一
樣強大
這忽略了,英美的制度成功具備高度特殊性,地理歷史
階級構成等因素都是他們能夠獲得成功的基石,缺一
不可
既然法治是人為神治,法為神思,故法為人所循。那如
果世界無神,法治就是沙之城,腐敗劣化是必然的結果
。而中國等集權國家對於法律的理解是,法律是國家意
志的延伸
我只能說憲法學分班各大學都有開課,花點錢去瞭解下
吧
然後台灣是大陸法體系,公法部分繼受德國最多
工三小......法學是專業,不要用想像的,去唸書
以為講的長就贏了嗎…
哈哈哈哈哈哈哈,你要不要再用回文回一次?不然你講
幹話講得這麼認真,太可惜了吧wwwwwwwwwwww
我覺得這些整天扯神的怕是神學的書籍都沒仔細念
台灣是大陸法系跟台灣人把法律當神拜和喜歡造個喜歡
的神有衝突嗎wwwwwww
說得好像台灣人不喜歡拜神一樣wwww
台灣人把法律當神拜的話,前面再抱怨人民不守法的
文怎麼來的?
執政黨控制的議會監督執政黨組建的政府真是頗有中共
的風采wwww
異端比異教徒更可惡.jpg
會講大陸法系,是因爲你在侃侃而談英國怎樣 美國怎
樣
將人民視為一個整體意志會不會太天真了wwwww
但人家是普通法系
笑噴 扯一堆幹話在那酸 好好想想為啥KMT過不了半
選輸在那哭妖 真是有夠輸不起的
以前KMT執政+立法院過半 DPP要擋 人民要擋法案 也是
有辦法擋 誰跟你在那邊中共風采 純粹是你KMT太廢連
反對黨都當不了直接在哭說綠共獨裁 我倒真希望英皇
獨裁一下 學你KMT幾十年前的風采 全部不經審判抓去
關 幾個舔共人士最好送回中國剝除國籍
甚麼叫獨裁 中共風采? 看看你祖先
當今近300年的世界秩序就是英美兩國一脈相承下主導
的,他們制定的秩序體現在法律上
KMT選不贏不是正常不過嗎?他們凶起來連自己都砍,
民進黨還選不贏真是連KMT都不如wwww
還送回中國,直接槍斃還能省油錢呢www
一樓錯了吧?人造神才不是法律。當初先賢在闡述法律
位階的時候,法律之上有憲法,而憲法之上是主權(人
民意志)
還有,政府在近代的確有「中央集權」的趨勢,但之後
也發展出「地方自治」以彌補首都(天龍人)對全國產
生專制、麻木不仁的禍害
另外,關於最重要的「政府集權」方面,因為我搞不懂
你背後的意識流到底是什麼?甚至我也不確定是否自洽
?所以就不表示意見好了
法治是比較出來的,光說依法,中國就沒辦法
因為中國政府的標準就是沒有標準
政府今天宣布你違法你就違法,但是沒人知道標準
中國人很喜歡討論法治,民主,但是其實他們根本沒有
但是他們很喜歡煞有其事的評論,這就是太監論性愛
華人的政權不就那幾個:中國 台灣 香港 新加坡
那其實這一列出就很明顯:不能法制的原因在不能民主
你不能民主,那法制當然是統治者說了算
你如何去反映法律問題?還不是要靠民主?
神學色彩太重了吧?二劍論? 還是你的神是超現實法
的一種譬喻? 好古老的演繹法。還有人在用這個角度
演進嗎?你比較偏哪個法學派?
研究
好像還有盧梭的一點東西 有在碰近代法學嗎?
對格老秀斯有什麼看法?
你們人真好...
這派人的邏輯就是:反正飯都要變成屎,為何不直接吃屎
我覺得本版還是需要噓
扯神出來是怎樣www
宗教仔下去
看到神直接end有懶人包嗎
不用 看到神直接end合理
神是神它媽生的....
祂
會討論到聖經很奇怪..
其實蠻有趣的 第一次看到以神為觀點的法學理論
好幾世紀以前的東西吧
很想噓 不過噓的理由是一樓可以回文嗎...
另外 憲法之上是人民意志 這件事 某些人是不認的XDD
憲法之上是人民意志....感覺這說法不太完整?
通常來說,出現一個沒看過的理論,不代表該發言者
真知灼見,只代表他沒唸書講垃圾話
憲法之上 提出法律位階的人沒解釋清楚
對啊…凱爾森
"膨"脹
其實是 立法委員要守法 但執行者不可以在立法上有
說嘴的餘地
所以其實法治的概念在剛性政黨出現之後就被破壞了
就是負責抓人的百分之百不能決定自己該抓誰
這才叫做法治
推,觀念清楚
要看誒 像英國的鋼性政黨 其實還是有民主慣例在拘束
那種強大的慣性本身就是沒有條文的法律
抓人是可以決定 但拘留審判不能是同一組人 這是我
國憲法少數的具體條文 24小時內要移交法院
不過在沒有民主慣性的國家 柔性政黨感覺還是比較適
合民主發展
可是我覺得一樓講的東西改幾個字眼就能拿去小說用了
不覺得有種天道的意味嗎?
人民普遍相信有神和死後審判也是一個強大的慣性思
維
所以問你對格老秀斯的看法啊
以現代法系來說 你說的這兩種慣性幾乎沒納入立法例
跟審判例中 頂多潛藏在習慣法中作為法律補充
而濫觴者應該可以從格老秀斯起算吧
這是法律體系 至於政治體系應該就剩舊國家論還會提
到一點。還有少數的宗教或使命黨也會提到一點。
所以才會問你對近代法系有沒有接觸過
神那套就中古觀點啊,早被啟蒙思想學者戰到體無完
膚。
英國那套追本溯源本來就是有神學基礎啊? 提神學有
怎麼樣了嗎? 至於啟蒙時代這個詞本來就有神學的味
道 啟蒙思想家有幾位都有神秘學興趣 難道以現在角
度去看要指責他們迷信嗎?
樓上 溯本追源有神學基礎不代表現在的法學理論有
把神學放進來好嗎
量子力學追本溯源也可以追到古典力學
但明顯已经是兩回事了
你們自己看上面幾樓看到神就說直接end 有要談的意
思? 拿量子力學來證例是認為現在學古典力學都是作
無用功嗎? 把神性全面排除要不要把人權拿掉啊?
自然法好像挫著等耶?
不是做無用功啊 只是不是一回事。現代法學沒人會講
到神靈。講沿革或許會談到一些 但他的核心主體中沒
有神學的位置。
就像力學發展中有古典力學 但量子力學不談古典力學
自然法是先驗的 你拿掉神靈也沒關係
人權發展之初 有神學助力 但也僅止於此。
神靈拿掉人權還是人權 神靈拿掉自然法還是自然法
你可以問問現代的自然法學派
啟蒙運動的核心在理性 而不同於舊有神學權威。他們
的態度多半是轉換期。我們知道有神靈。但把他放一邊
好嗎?格老秀斯就是如此認為。
我去找了你說的東西作了點功課 謝謝指教 只是我不
喜歡那種一刀切乾淨的說法 好似被遺棄的舊學說毫無
任何價值 因為有布爾什維克搞唯物論的既視感
而將神學自法學中剝離
你那一句看到我說他沒有貢獻?
不同領域原本就不同領域
我沒說你啊 我是說其他樓 沒有講明讓你誤會的話我道
歉
你要講沿革 講歷史制度論 一切都是有意義的 只是那
是在正確的領域中談他
不用道歉討論而已 我只是怕我的意思沒表達清楚
一樓可以用回文的讓我正確的噓你嗎?
怎麼不能噓
拿量子力學做例子是,我們還是得從古典力學學起才
知道量子力學修正了哪些部分,但量子力學研究者不
會再把古典力學的概念用於研究。神學現在也不會再
放在法學裡面。
至於一樓就別在意了......
我真的很佩服gary76,誇跨其談一長串推文
當有人講到自然法 先驗,卻貼了個「你說這個誰懂的
圖」
如果沒有法理學 法制史基本概念,那為何還要再不懂
的領域亂說呢?
1f去唸書吧別幻想 講不清楚用www很可憐
17
來湊個熱鬧.... 先來個和板上有關的新聞 這5部熱門小說改編大劇都爆抄襲!趙麗穎、楊冪中標,《錦繡未央》抄襲作品超過200部 很多熱門古裝大劇都是從暢銷小說改編來的,有些作家會在網路上發表文學作品,因為受11
你要先分清楚是"設定"上本來就沒有"現代法治" 還是有現代法治卻發生不符法治情節 從你發的這一段根本無法看出到底是屬於哪一種 要說沒有法治觀念的應該是要從書中強調出了法治 然而主角一方卻三不五時就把對手滅門沒事的....8
阿 沒有啊 我只是想發個廢文和備份 歐洲國家有分海權和陸權國家 陸權國家 最有名就是法國和德國 法律體系會不一樣20
1.劉邦友血案 時間:1996年11月21日早晨8點多 地點:330桃園市桃園區縣府路51號 桃園市縣長官邸,桃園市政府隔壁 死者:桃園縣縣長劉邦友等9人41
節錄某小說頭一段男主的過去 「可是,就在陳蒼生的大喜之日,四大豪門聯手闖入,令陳家一夜之間,滿門覆滅。 父親陳正和大哥陳俊被逼的走投無路,走上這座盛鼎大酒店的天台,一躍而下,跳樓自殺。 那天,陳蒼生因為高興,在婚禮喝得爛醉,被新婚老婆蘇傾城帶去醫院輸液,才因此逃過一 劫。」5
。 : : 那天,陳蒼生因為高興,在婚禮喝得爛醉,被新婚老婆蘇傾城帶去醫院輸液,才因此逃過 一 : 劫。」23
首先,從小說裡面去找法治觀念其實是滿腦殘的行為,就像看完漫威系列跟D.C.系列的漫畫 跟電影,我們難道就能說美國是沒有法治觀念的國家嗎? 另外,中國沒有「法治」觀念,是因為沒有發展出這一套思想理論,這套思想理論也不是歐 美一開始就有的,是17世紀、18世紀一連串歐洲的啟蒙運動搭配工業革命產生出來的東西。 歐洲一開始有的是君權專制搭配分封貴族,是一批特權階級才能擁有政治權力與地位,法律7
大加分也就算了 剛剛好靠奈威的十分贏過史萊哲林 你別告訴我裡面沒貓膩? 哈利波特的評分制度本身就沒啥公平性可言 當然也沒有甚麼公正公開的概念23
西方哲學思想發達,內在精神必須高於外在物質 像哈利波特一年級期末的大加分,阻止佛地魔不是他們受賞的理由 而是他們憑靠著勇氣和智慧來行動,即使違法卻是符合【法律精神】 例如法律禁止闖紅燈,但是你看到馬路上有小孩快被車撞了要不要闖紅燈救他 如果【闖紅燈就是不對】,那麼應該是不可以,應該等到綠燈再去救8
感覺大家都太著重在守法這一點上面了 遵守法律固然很重要,但不是法治的全部啊 人治社會也一樣會要大家遵守法條的 不論是古代社會或是現在的極權國家都一樣 法治跟人治社會有個很重要的差異在於「權力來源」
爆
Re: [爆卦] 中介法第26條草案這一點蠻奇怪的,其實就是擴充行政權力 1. 法治國家中判斷正確與否,都是要透過司法程序 但今天行政機關可以在不透過司法程序的情況下擴權判斷言語真假? 這個違反了法治精神了吧 2. 行政權力可以"認證"行為/言語審查機構?43
[問卦] 台灣的法治程度大概跟哪個國家相當?大家好啊 所謂的法治國家,依照維基百科 大致是指 1. 政府官員依法負責 2. 法律明確、公開、穩定和公平,並保護基本權利。39
[閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀念?如題 說真的,我從以前看到現在,看了這麼多中國小說 幾乎沒看到一本小說有「法治」觀念 法治,英文是rule of law 意思是「依」法治理32
Re: [閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀我只想說 當你有凌駕法律上的實力/權力 還會完全遵守法律嗎? 尤其在超凡世界中,法律到底怎麼約束 頂端的人?27
Re: [閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀念?我覺得如果沒有權力制衡的觀念, 法治根本就無從談起。 因為說實在的, 法律也會違憲啊.... 就算撇開執行法律的行政機關會不會依法行政不討論,17
Re: [閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀念?其實中外都不一定會遵守法律,以哈利波特來說好了,光一年級哈利三人組就違反了 多少次校規了? 史萊哲林就直接是只要違規不被抓到就不算違規。 法律是用來保護弱者的,那邊的強者是玩弄法律或是直接制定法律,西方很多政治界 人士全都是法律背景出身。 但差別在於,西方人當自己本身是強者時,他們可能會違反別人定的法律,但會遵守2
Re: [問卦] 中華民國=台灣 能用到什麼時候?先說 百分之百支持台灣獨立正名 非法佔據中華民國領土的中國共產黨總書記習近平習維尼吃屎 講了好幾次 中華民國不等於台灣X
Re: [新聞] 酒駕刑責提高難產!朝野立委槓法務部 周就算修了又如何? 在法治國家最大的叫做司法拉 從法院開始,法官就直接可能聲請憲法訴訟 大法官就可能直接打臉立法院拉 法務部說的就是法律人的ABC拉