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Re: [閒聊] 日本武士道能進入歐美 為何東方武俠不行?

看板C_Chat標題Re: [閒聊] 日本武士道能進入歐美 為何東方武俠不行?作者
defenser
(☆機械式天秤☆)
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武俠中心精神就八個字:行俠仗義、鋤強扶弱。

武俠小說代表一種渴望有英雄出來替老百姓伸張正義的幻想,

這種幻想的前提就是政府(法律)無能,不能保障老百姓身家安全的時候,

只能期望有不畏權勢的法外份子敢挺身而出,這種天生的反諷性質才被認為難登大雅。

西遊記、水滸傳都是類似的例子,為了不讓官方查禁,才用其他玄怪元素來遮掩。

水滸傳裡唯一稱得上武俠的人,是還沒加入梁山的魯智深。

現在主流的金庸更是如此,金庸主角有名的都要掛上救國救民的偉大情操,

若要跟政府對著幹,還得冠上驅除韃虜恢復漢人榮光的大帽子。

再加上一堆光怪離奇的武功滿足讀者的中二病,成就金庸現時的武俠經典地位。





要推廣武俠很簡單,實際上日本已經幫中國把武俠推廣出去了:黑澤明的七武士。

你說七武士是日本武士精神?錯了、日本武士效忠的是領主,農民是他們的薪水來源。

除非有領主命令,否則武士是不可能去保護韭菜的,這批韭菜壞了就扔掉,

好好效忠領主就會得到另外一批的韭菜賞賜。

然而七武士講的卻是七個假武士(失去主君的浪人、沒有姓氏的平民)

如何保護沒有人權的韭菜農民,免於遭受暴力(山賊)欺壓。

因為七武士的成功,歐美才以為電影虛構出來的「武士精神」就等於日本武士道,

再次強調,武士道是為領主獻上忠誠而存在,才有浪人47忠臣藏的故事。

用非法私刑手段保護人民才叫武俠,這個武是武士刀、左輪手槍、鋼彈,

或者是獨孤九劍、降龍十八掌或九陰真經都無所謂。

重點是伸張正義,這個正義絕不是國家或種族的大義,

而是更基本的人性正義,發揚人性本善的行為。




為什麼現在東方武俠推不出去,東方華人最多的國家不可能允許這種影射政府無能、

私刑正義才是正義的潮流出現,韭菜就好好當韭菜吃土。


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謂鋼彈者,凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與吉翁群雄爭鋒。
加諸磁膜,一年戰終前所用,誤殺拉拉不祥,悔恨無已,乃棄之阿巴瓦空。
運機無鋒,大巧不工,八七年持之直撞阿席馬。
九三年後,不滯於物,盾榴餌翼均可為劍,自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。
-聯邦極密檔案:白魔劍塚-

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※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.26.200 (臺灣)
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HarunoYukino06/25 21:39金鏞也只有幾部有提到民族問題

HarunoYukino06/25 21:40天龍八部三位主角(段譽喬峰虛竹)都沒提到

蕭峰:你在說啥?聚賢莊我打爽的嗎?

※ 編輯: defenser (42.72.26.200 臺灣), 06/25/2024 21:41:19

HarunoYukino06/25 21:41你講的前提也不一定是準則。司馬遷寫遊俠列傳也不過

HarunoYukino06/25 21:41是因為自己沒人幫才寫的 你說漢政府失能?

HarunoYukino06/25 21:41喬峰還是民族問題的受害者好嗎?

rainveil06/25 21:43前提有些偏誤,但替人伸張正義這句確實是中心思想

rainveil06/25 21:43這個正義不是普世的公正的,而是主觀的浪漫的

dreamnook206/25 21:43俠義精神並不是什麼特別的東西

dreamnook206/25 21:43沒有記憶點才是問題

HarunoYukino06/25 21:45"沒有記憶點" 先把人開除武俠籍再說沒有記憶點。

Kazuma033206/25 23:00武士道原則也是隨時代在變更的,裡面大體精神也包括

Kazuma033206/25 23:00保護弱者

man8152006/25 23:04古龍表示:俠客就是一群神經病在殺來殺去

man8152006/25 23:04啊啊啊,古龍不是寫武俠的吼抱歉

rayven06/25 23:20俠以武犯禁大多數人都聽過了,有作品描寫儒以文亂法的嗎?

mn43506/25 23:36所以為國為民這種價值會被過度強調 看了會很無言

ocean1106/25 23:58你知道一半的武俠小說沒有俠義精神嗎

defenser06/26 00:15所以你知道多少武俠小說只是跟風作嗎?

rayven06/26 00:38死忠、信義、尚武、名譽、犠牲、禮儀、樸素、節儉

rayven06/26 00:42不知為何總想起朱熹