Re: [討論] 被廢死聯盟搶走麥克風有感...
: 推 MeiHS: 那尼後面要說什麼? 在這邊補完吧.... 1.169.137.176 03/23 22:33: → MeiHS: 錄音的問題 窩在友版說了,這邊就不提惹.. 1.169.137.176 03/23 22:33
我後面要說的事情基本上之前有提過,
第一,所謂"科學"的標準到底是什麼?
犯罪學有人認為不科學、心理學也有很多流派,不是每個流派都讓人心服,
李茂生所謂"科學的鑑定團隊",到底有多科學?
第二個問題是吳敏誠的案子,基本上請參考這篇:
吳敏誠這個案子最大的問題就是,殺了一個人關不到七年,
再殺一個人又可能二十年就放出來,原因只是因為他"有兔唇被霸凌很可憐",
有兔唇被霸凌就可以當成一再免死、放出來又殺人的金牌嗎?
--
"你要學會忍耐,哪怕周圍所有的人都不在了,只剩下你自己,你也要堅持到最後。"
--<<祚明>>
--
如果他殺的是當初霸凌他的就算了 如果不
是那他就該死
當然不是當初霸凌他的啊
那李教授回了什麼? 既然沒錄音檔,有沒文字
轉述? 要正確喔,免得對方在這邊看到
對尼不利
他完全避開我的問題,完全沒有回答。(我發誓真的是這樣)
※ 編輯: jeanvanjohn (58.114.75.88 臺灣), 03/23/2023 22:44:20所以問題不是廢死是關不久?其實不要廢死
我贊成終身監禁不得假釋,但廢盟不贊成啊.
※ 編輯: jeanvanjohn (58.114.75.88 臺灣), 03/23/2023 22:52:00判死刑關一輩子,總統民調低時拉出槍斃。
就看那個死刑犯的運氣嚕!
我是認為去那完全浪費時間,人家廢盟
就官係很好,或是說法界都這種
思維
蠻好笑的
跟隔壁板部份人一樣,用民眾角度出發
,就會被嗆法盲
誒奇怪欸,社會制度律定應該是以大家
(全體民眾)能通夠服氣、遵守為準吧
尚市長 你下次說 冤死的人可以上天堂
不用怕死刑殺錯人 對吧
判案的又不是廢死團體 只是配合演出讓尊
貴的司法體系找塊遮羞布下台階 而且真的
判了死刑也拿裝死的法務部長沒皮條
不要再自刪了
我到現在這串完全沒刪文啊?
※ 編輯: jeanvanjohn (58.114.75.88 臺灣), 03/24/2023 07:56:1023
首Po今天去廢死聯盟的場子對決李茂生, 好不容易終於輪到我發言,我用很大的聲音說(大家都知道我嗓門大): "李茂生一直說他的團隊很科學,但是我要告訴大家, 李茂生團隊裡面的台北大學犯罪所所長周愫嫻有一句名言,是什麼呢? 周愫嫻說,槍決死刑犯,會有冤魂徘徊在台灣上空;X
首Po以下是周愫嫻的原文 對台灣民眾而言,他們根本連葬禮都不配舉行。他們應該死於羞憤,死於恥辱。他們的家 人只能悄悄領取他們殘破的大體,無限羞愧捐出器官,家人的眼淚當然是鱷魚的眼淚,也 將與死刑犯共同背負羞愧而亡。被害人的母親哭泣了數年到數十年,台灣民眾也要加害人 的母親,開始流下同樣傷痛的眼淚。這就是台灣人實踐正義的路徑:讓加害人與其家人終X
說真的 大家都要關心一下死刑廢存 你我都不能保證哪一天各位的家人會不會在路上被酒駕毒蟲8+9 隨機砍死撞死被火燒死 到時候你各位再來爭取死刑已經來不及了2
情色、死刑、統獨,台灣三大不能討論的議題 論點不重要,重點是你站哪一邊 因為每次一開場就會變成所有人選擇立場站然後互毆的搞笑場面 辯論?不用,直接盤外招把對手踢下台就可以了 捫心自問吧,跟受害者同仇敵愾?3
回答兩個問題: 1. 為什麼不搶回來? 很簡單啊,那邊是對方的場子,如果搶回來, 一定會被說成是暴力不理性,我不想被抹黑; 2. 周愫嫻這篇文章可以這樣簡化嗎?4
對於你這次被搶麥克風,雖然不贊同他們搶麥,但我能理解他們為什麼會搶 你說周的那段話證明他不科學,我覺得這是真的是牛頭不對馬嘴 你應該找出周自認是科學論證的文章,指出他不科學不理性的部分在哪 而不是截一段本來就不科學的抒情文字來說他不科學 真要這樣說,共產黨宣言一開頭也是:一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲游蕩1
說到廢死,就想到左膠推動什麼議題, 非常喜歡宣稱達成後會有相應的配套措施, 最後他們的目標實現了,配套完全沒個影。 當初《十二夜》上映,一堆人跟著貓狗本起肖, 各地方政府為了博好名聲,火速上路零安樂死,2
我比較有感觸的是,現場那麼多人都是高知識分子, 卻對這樣的行為、以及我所指出的荒謬言論視若無睹; 然後現場有不少人都自稱"李茂生的粉絲", 我是覺得,這樣難道不是盲目崇拜嗎? 念了書,卻沒辦法對明明錯誤的事直斥其非,不是很枉費嗎?
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[閒聊] 食腐魔像使用率怎變成第一?請問這個流派是強度很高嗎? 先祖力量台服100c 國際服3ex 台服1:170 國際1:859
Re: [問卦] 伊斯蘭教是哪一步棋走錯了?關於這點,有一個哈佛學者Chaney有做過研究,研究為什麼伊斯蘭教的科學會沒落。 中文相關的文章在這,雖然是對岸的 他的研究方法大概就是用一些字串去搜尋哈佛典藏的伊斯蘭教科學書籍,然後再去算那 些書佔比來推算伊斯蘭科學興盛的程度。6
Re: [新聞] 勒斃女學員肢解棄屍 華山分屍案凶手「鑑法官也會改進呢, 以前都用兩公約當大絕不判死,現在殺人分屍兩公約坦不住就說他鑑定之後可以教化 我就問一下教化、治療的責任是誰要擔?誰又可以確認他教化治療成功? 如果你說台灣無期徒刑可以搭個不得假釋就算了,現實上就沒有啊 華盛頓幼兒園案子的兇手的吳敏誠,第一次殺人棄屍之後,遇到大赦縮短刑期3
Re: [問卦] 廢死的目的是保護殺人犯生命嗎?請問廢死 同樣都是機率 冤案被判死的機率(其實在現在科學辦案和死刑要件下挺低的) vs 殺人犯一律都沒判死然後關個十幾二十年出來再殺死其他人的機率6
Re: [討論] 對李茂生&廢死的質問我來當反駁你主張的一方 吳敏誠第一次殺人是在1993年 他自首加上跟被害家屬和解 符合減刑資格 所以他被判八年,再加上當時馬英九大赦活動,所以吳男才關兩年多就出獄。 所以第一次案件跟可不可教化,小時候有沒有被霸凌沒有甚麼關係。5
Re: [問卦] 這兩天討論死刑才知道八卦這麼多八加九?我反對廢死 我也可以理解廢死團體存在的必要性,但廢死已經走火入魔到令人匪夷所思,聽我娓娓道 來 早期沒有那麼多攝影機,沒有講求科學辦案的年代,很多冤獄因此死刑造成很多真相石沈 大海,因此需要廢死團體,這個我能接受3
Re: [問題] 贊成私刑嗎這裡可以寫嗎? 我覺得根本的問題是,台灣的民眾對司法失去信任。 講個故事給大家聽好了? 有個叫做吳敏誠的人殺了人判十五年,結果因為減刑+"可教化", 只關七年就放出來;1
Re: [閒聊] 今年應該死刑的全部免死關於這個問題,我寫過一篇文章批評: 現在的問題是,除了一般精神鑑定之外,還出現了所謂"生涯鑑定"。 什麼是生涯鑑定呢? 簡單說就是不只要衡量犯罪者的精神狀態, 還要衡量"犯罪者的生命歷程";- 不要看大多數youtube 的教學影片,社會主義政黨在youtube 宣傳無神論。 心理學是幻想,也是錯誤的思想,不是科學,科學必須有數學式, 而且是限定條件的、會重複發生的事實。 阿德勒的心理學是錯誤的憲政思想,所以廢死聯盟宣傳阿德勒的心理學。 阿德勒的心理學,也自稱是科學,他反對道德真理,所以他認為人不會做錯事,
X
Re: [新聞] 姦殺馬籍女大生凶嫌判死二審送教化鑑定延伸閱讀: 重點摘要 近年來,教化可能性成為法官在死刑量刑時的關鍵因子。但關乎一個人「被判死」還是「 被判生」的依據,在法律面與鑑定面,皆缺乏明確定義。 因法條中沒有定義,每位法官的解讀也不盡相同,導致量刑判斷標準並不一致。「它(教
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