Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回
這件事從頭到尾就是個假議題
真的有人是去拜拜的嗎?都爬山、踏青順便去逛逛的吧
講直接一點,連建築物本體都比裡面供奉的有吸引力
會因為裡面住誰而影響到去/不去的人,看有沒有1%吧
說到底就是政治口水,有心人士找藉口攻擊市府而已.
-----
Sent from JPTT on my iPhone
--
※ PTT 留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.73.218.124 (臺灣)
※ PTT 網址
推
隔壁的孔廟都蓋成這樣蚊子館,烈士擠在免費的老神社
→
真的催過
推
就小粉綠趁機炒的,真正去過的桃園人可能1%都不到
→
跟之前的小粉綠造謠張善政酒駕一樣
推
大家是看桃園忠烈祠/神社的景色才去的 又不是真的
→
特地去參拜天照大神...
噓
我就問啦 阿如果真的沒人去拜拜 那幹嘛把神請回去
→
呢? 才跟日方交流三個月 不也是政治操作
→
酒駕不是造謠喔 有新聞喔
→
酒駕不是張善政自己承認的嗎?
噓
改神社後的一系列操作,確實提升了人氣不是嗎
噓
警方都說酒駕是要經過檢測,抽換定義真的很厲害
→
你這不是此地無銀三百兩嗎?那幹嘛急著動手腳不會去
→
整頓隔壁孔廟哦
→
重新定義酒駕
→
滿屌的...
推
還沒請神之前 所謂的「神社文化園區」就很多遊客了
→
樓上就很多遊客?那平日店家不敢營業原因是啥?
→
不就遊客不夠多怕虧損~靠假日活動攤位支撐不是嘛
→
一堆在那邊說好可惜的?結果之前都沒來過這裡
→
所以囉 大家是因為攤販跟活動來的 並不是因為有「
→
天照大神」才來朝聖的
→
就中國人不爽台灣人不拜中國鬼
→
你話要說清楚捏,不然我會以為你在講先烈
→
我說這篇原PO
推
日本「神社」裡面放中国人牌位有誰去抗議過嗎?
推
同樓上,到底放了哪些垃圾在裡面根本不是重點,會
→
去的不是為了拜抗日英雄,而是日本蓋的建築,沾日
→
本人的光在那操弄反日情緒…
推
這件事情本來就跟反日無關,操弄的是民進黨
推
從頭到尾沒人在意神明,只是怕神社被拆
→
被某些顏色刻意帶風向,還扯到外交,有夠好笑
→
一開始就是國民黨厭日情結作祟
推
操弄的是民進黨?哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
→
原來牛煦庭是民進黨
38
跟自己的想法差不多 自己雖然本身是台中人 不過每次騎車去桃園走走的時候 桃園神社都是必經之地 像桃園神社這種看似有衝突感 實際上卻是台灣現代史的縮影的觀光景點已經不多了21
「桃園忠烈祠暨神社文化園區」這是全名 很有趣的議題,討論(或吵架爭論?)的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景 乞丐趕廟公? 一堆討論內容在那為反而反滿好笑的,居然還可以說是忠烈祠乞丐趕廟公 「理性」討論該留不該留,是多元尊重的一環也是一個過程50
這個跟誰建倒是沒太大關係... 台灣這些神社的脈絡是當初日本搞皇民化推一街一庄一神社弄出來的, 算是日本公家機關建物,國府接收後自然歸國府,而且當年 日本人回去的時候一併把神社的神一起請回去了,哪有什麼乞丐趕廟公的問題. 這些神社主要是因為政治因素建立,不是在台灣有什麼信仰基礎,47
剛剛看了一下FB有人去現場回傳照片, 入口處樓梯的燈籠應該是全部被拆。 那我猜裡面的裝飾物應該通通凶多吉少。 燈籠被拆,那入口晚上就鐵定一片黑, 顯然與那位牛先生說園區妝點、神社意象全部保留有所出入。4
想一想還是把前面回的推文獨立成一篇回文 個人是認同「國有建築不該作為特定宗教的據點」 全台若無他例,唯有神道教有此待遇的確相當不妥 但若只是臨時活動的一環的話,是覺得還好,就只是一種文化體驗 但若是以「背棄忠烈祠精神」、「背祖忘宗」的名義把神請回4
經歷過的臺灣人來決定才對? 這定義好模糊會是指 1.當時在臺灣的非日本人? 2.當時在臺灣的非日本人及其後代? 3.包含在對岸看著這事發生後來到臺灣的人?27
早上已經有私訊問當初分靈的釧路市鳥取神社關於這件事的問題了 然後這是他們的回應15
再來回一篇,很多人好像搞不清楚當年為什麼會變成忠烈祠 這些日本留在台灣的神社基本上都是因應皇民化蓋出來的, 沒有什麼在地信仰支持,而且算是公家的建築,當年國府 過來就一併接收. 好啦,其他可以轉用的建築都轉了,剩下這票沒人拜的神社6
推 oboesoul : 忠烈祠真的是乞丐趕廟公 說這句話的人 可見連"桃園神社"的前世今生都不曉得 歷史脈絡 桃園神社是1935年籌建 1938年鎮座 參與人員如下6
關於日治時期的神社過渡到戰後忠烈祠的場域及功能性轉變,台師大的蔡錦 堂老師著有數篇論文討論。專文針對桃園神社-忠烈祠流變者,則可以參考 台師大歷史學系潘映儒碩論 《神聖空間意義的建構與競逐-從桃園神社到桃 園縣忠烈祠》,對於何以桃園神社挪作忠烈祠使用後的建體保存相較於其他 原神社更加完整有所爬梳,也指出其背後可能的含意。
25
[問卦] 大家會討厭附近有日本神社嗎?桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回日本 我想請問大家, 大家會討厭附近有日本神社嗎? 如果有天台灣各縣市跟桃園神社學習復原神社會怎樣?6
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我有個小問題 中華民國的憲法第7條保障宗教的自由平等 為什麼今天換成神道教就突然說日本神不准來台灣了? 今天這件事是不是根本上就是違憲了? 有沒有大神要去挑戰釋憲看看10
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回之前的文章好像都沒有提到重點 天照大神被視為是日本天皇的始祖 所謂君權神授,拜天照就是拜日本皇室 那在這個公家的場所,祭拜日本皇室似乎不太合適? --9
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎? 有日本人知道 神社真的會放神像嗎? --6
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回1.台灣沒在供奉日本神 2.天照大神不好 3.公家機關 這些要件在嘉義監獄也都存在, 但還是天天上香,這是公家供奉。4
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回依我阿公的經歷 當年日本時代你台灣人想拜天照大神 真的是想太多 就算皇民化運動 後能供奉天照大神的台灣人也很少 殖民地土著別想著跟日本人平起平坐 因為天照大神只 有日本自己人才有資格拜 --- 不管啦 人家今天已經開始拆了啦 不然你想怎麼樣? --
2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回看一下通宵神社怎麼被惡搞的 現在搞桃園神社一堆人喊好 結果裝置藝術弄個什麼鳥居又一堆人搶拍照 櫻花樹我看也能拔一拔了 真的挺好笑的X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回為什麼天照大神要被送回 台灣的宗教自由那裡去了 桃園神社很商業沒錯 但他們也是看到商機 從小看日本動漫長大的國人對天照大神應該很熟悉